子真

子真，古代道教修行者，生平不詳，但其事跡見於《晉書·藝術傳》與《雲笈七籤》。據載，子真擅長內丹修煉，曾隱居於華山等名山洞府，傳授丹道給後世。其修煉之法強調以身心合一為根基，主張清心寡欲，靜坐調息，結丹於腹，形成靈胎。

子真的形象在後世道教傳說中被視為修真典範，被尊稱為「子真子」。歷代方術書多引其語錄，尤以《抱朴子》中最能體現其丹法要義。傳說他於山中得道，飛升而去，留下的丹爐與靈符被後人敬奉。

今人研究子真，多以《雲笈七籤》所錄的內觀之術為焦點，探討其在古代道教中的地位。其對於《道藏》的形成亦有一定影響，可視為早期內丹派的先驅之一。

子真的教誨提醒後學，修真不離人間凡事，亦需堅持清靜與德行的修養，方能內外兼備，達到與道合真的境界。