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安帝
在[[東漢]]歷史中,安帝([[劉祜]])於公元106年至125年在位,是光武中興後的第八位皇帝。安帝即位之初,朝政仍由外戚[[外戚]]掌握,但不久[[宦官]]勢力逐漸抬頭,形成外戚與宦官交替把持朝政的局面,導致皇權衰微,地方割據勢力抬頭。雖然安帝本人在政治上並未顯示出特别的作為,但其統治時期卻是東漢政治走向衰退的轉折點。 宗教方面,安帝在位期間[[道教]]正從先秦至西漢的神仙信仰逐步走向有組織的
在東漢歷史中,安帝(劉祜)於公元106年至125年在位,是光武中興後的第八位皇帝。安帝即位之初,朝政仍由外戚外戚掌握,但不久宦官勢力逐漸抬頭,形成外戚與宦官交替把持朝政的局面,導致皇權衰微,地方割據勢力抬頭。雖然安帝本人在政治上並未顯示出特别的作為,但其統治時期卻是東漢政治走向衰退的轉折點。
宗教方面,安帝在位期間道教正從先秦至西漢的神仙信仰逐步走向有組織的宗教形態。雖然安帝本人對道教的直接干預不多,但皇帝對神仙方術的迷戀,使得宮廷中常有煉丹、祈福等活动。這種對长生不老藥與符籙的追求,為後來道教在魏晉南北朝的進一步發展提供了重要的社會基礎。總體而言,安帝時期的皇室對神仙方術的狂熱,雖未能扭轉政治頹勢,卻在宗教層面上為道教的制度化與理論化埋下伏筆。
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