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熊大木

熊大木(1506年—1578年),原名熊福鎮,字大木,號鍾谷,福建等處承宣布政使司建寧府建陽縣(今屬福建)人,鰲峰堂後人,明朝作家、書坊主。 出身刻書世家,刻書家熊宗立之曾孫。博覽群書、涉獵諸史,多次參加科考落第,遂為塾師,又常為書坊主編撰或校勘書籍,嘉靖三十一年(1552年)編成《大宋中興通俗演義》,為各地書坊競相刊刻。熊大木編纂注重通俗性,文化水平不高。明中葉之後,明帝國各地興起大量神魔小說、謫凡小說,成為小說史的一個奇特現象。一般認為這是書坊主為了刊刻相關小說而牟利,所炒作出來的小說風潮,此一風潮與熊大木有關,被稱為「熊大木現象」。 著作 編纂、校注有《增像玉茗堂批點按鑑參補北宋楊家將全傳》、《大宋中興通俗演義》、《唐書志傳通俗演義》、《武穆精忠傳》、《日記故事》、《刪補書言故事大全》(新刊明解音釋校正)、《新刊類纂天下利用通俗集成錦繡萬花谷文林廣記》。 注釋 參考文獻 陳大康:《關於熊大木字、名. 的辨正及其他》,《明清小說研究》1991年第3期

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熊大木

概述

熊大木(1506年—1578年),原名熊福鎮,字大木,號鍾谷,福建等處承宣布政使司建寧府建陽縣(今屬福建)人,鰲峰堂後人,明朝作家、書坊主。

出身刻書世家,刻書家熊宗立之曾孫。博覽群書、涉獵諸史,多次參加科考落第,遂為塾師,又常為書坊主編撰或校勘書籍,嘉靖三十一年(1552年)編成《大宋中興通俗演義》,為各地書坊競相刊刻。熊大木編纂注重通俗性,文化水平不高。明中葉之後,明帝國各地興起大量神魔小說、謫凡小說,成為小說史的一個奇特現象。一般認為這是書坊主為了刊刻相關小說而牟利,所炒作出來的小說風潮,此一風潮與熊大木有關,被稱為「熊大木現象」。

著作

編纂、校注有《增像玉茗堂批點按鑑參補北宋楊家將全傳》、《大宋中興通俗演義》、《唐書志傳通俗演義》、《武穆精忠傳》、《日記故事》、《刪補書言故事大全》(新刊明解音釋校正)、《新刊類纂天下利用通俗集成錦繡萬花谷文林廣記》。

注釋 參考文獻 陳大康:《關於熊大木字、名. 的辨正及其他》,《明清小說研究》1991年第3期

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ID: person:熊大木 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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