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神秀
神秀(约606年—706年),唐代禪宗僧人,師從弘忍,為第六祖達摩祖師的正統傳人。神秀提倡「漸悟」之說,認為修行須透過循序漸进的禪觀,逐步明心見性,與慧能所倡的「頓悟」形成鮮明對照,因而被列為南禪的對立面,並創立北禪一脈,史稱北方禪宗。 他最著名的偈語《身是菩提樹》寫於《六祖壇經》,文中以身比菩提樹,心如明鏡,提出「心性本淨」的論點,對後世禪宗的理論與實踐影響深遠。神秀晚年主持洛陽大雲寺,傳授「看心」法門,培養眾多僧伽,使其教義流傳至日本、韓國等地,成為中國佛教史上不可或缺的重要人物,亦是禪宗史上承先啟後的關鍵人物。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
神秀
神秀(约606年—706年),唐代禪宗僧人,師從弘忍,為第六祖達摩祖師的正統傳人。神秀提倡「漸悟」之說,認為修行須透過循序漸进的禪觀,逐步明心見性,與慧能所倡的「頓悟」形成鮮明對照,因而被列為南禪的對立面,並創立北禪一脈,史稱北方禪宗。
他最著名的偈語《身是菩提樹》寫於《六祖壇經》,文中以身比菩提樹,心如明鏡,提出「心性本淨」的論點,對後世禪宗的理論與實踐影響深遠。神秀晚年主持洛陽大雲寺,傳授「看心」法門,培養眾多僧伽,使其教義流傳至日本、韓國等地,成為中國佛教史上不可或缺的重要人物,亦是禪宗史上承先啟後的關鍵人物。
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