👤 人物資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:待核/待整理
鄒鉉
鄒鉉,生平不詳,通稱為宋元時期的道士,專注於內丹修煉與道教經典的註疏。他的修煉理念與當時的全真教相呼應,亦受到後世隱仙派的推崇,但在正史中缺乏明確記載。 在《道藏》及其他傳鈔文獻裡,偶爾可見其名號與內丹法的闡述。據傳他曾注解《太上老君說常清靜經》與《金丹正旨》,融合了全真教的「守靜修真」與隱仙派的「隱匿成形」之術。其丹法重視以身為鼎、以心為火,追求精氣神三才的和合,最終達到「返朴歸真」的境界。 雖然史料匱乏,但明清期間的部分隱仙派門徑仍記載其功法,顯示其對後代內丹學的影響。若與同時期的全真教道士相比,鄒鉉更偏向個人閉關修煉,而非公開傳教。他在《玄門弟子須知》中的零星引用,也被認為是研究宋元內丹轉型的重要參考。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
鄒鉉
鄒鉉,生平不詳,通稱為宋元時期的道士,專注於內丹修煉與道教經典的註疏。他的修煉理念與當時的全真教相呼應,亦受到後世隱仙派的推崇,但在正史中缺乏明確記載。
在《道藏》及其他傳鈔文獻裡,偶爾可見其名號與內丹法的闡述。據傳他曾注解《太上老君說常清靜經》與《金丹正旨》,融合了全真教的「守靜修真」與隱仙派的「隱匿成形」之術。其丹法重視以身為鼎、以心為火,追求精氣神三才的和合,最終達到「返朴歸真」的境界。
雖然史料匱乏,但明清期間的部分隱仙派門徑仍記載其功法,顯示其對後代內丹學的影響。若與同時期的全真教道士相比,鄒鉉更偏向個人閉關修煉,而非公開傳教。他在《玄門弟子須知》中的零星引用,也被認為是研究宋元內丹轉型的重要參考。
相關線索
◇法緣留言(—)
載入中…