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金聖嘆本

金聖嘆(1608-1661),本名金人瑞,字聖嘆,明末清初著名文學批評家,以批點《水滸傳》、《西廂記》聞名。其批評強調文字的情韻與結構,深得主旨,因而對小說理論產生深遠影響。 金聖嘆自幼博覽群書,偏愛史傳與戲曲,常以詩文評註方式發表意見。他提出「意境」與「格律」兼顧的概念,主張文字服從情感的節奏,並重視聲韻分析。此種批評手法被後世譽為「金批流派」,直接影響現代文學評論的取向。 其生平事蹟散見於《明史》與《清史稿》,載有因文字得罪官府而流離的經歷。雖然身世多艱,金聖嘆的批評精神卻一直激勵後世,成為中國文學批評史上不可替代的里程碑。其思想至今仍在文學界迴盪,激發新一代研究者的探索熱情。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 48 金聖嘆本主題主要屬文學批評與版本學,正文未建立道教、宗教或民俗脈絡,且若干生平與評價語過度概括。

金聖嘆本

金聖嘆(1608-1661),本名金人瑞,字聖嘆,明末清初著名文學批評家,以批點《水滸傳》、《西廂記》聞名。其批評強調文字的情韻與結構,深得主旨,因而對小說理論產生深遠影響。 金聖嘆自幼博覽群書,偏愛史傳與戲曲,常以詩文評註方式發表意見。他提出「意境」與「格律」兼顧的概念,主張文字服從情感的節奏,並重視聲韻分析。此種批評手法被後世譽為「金批流派」,直接影響現代文學評論的取向。 其生平事蹟散見於《明史》與《清史稿》,載有因文字得罪官府而流離的經歷。雖然身世多艱,金聖嘆的批評精神卻一直激勵後世,成為中國文學批評史上不可替代的里程碑。其思想至今仍在文學界迴盪,激發新一代研究者的探索熱情。

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ID: forager:person:8c8a59aefa41 · 最後更新:2026/7/5· 版本:20260704 · 版本歷史

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