鮮卑

鮮卑

概述

鮮卑（上古漢語擬音：*S[a]r-pe，*Sen-pe），分支自東胡族。祖先是古代中國東北地區的游牧民族東胡，後被併入匈奴帝國之下，在匈奴帝國解體後，重新佔有匈奴帝國原有土地，成為草原霸主。

鮮卑源出自東胡。漢朝時期，匈奴以東的游牧民族被匈奴的冒頓單于擊敗後，被併入匈奴。在匈奴帝國力量衰退後，居於烏桓山和鮮卑山的部落，演化為烏桓和鮮卑二族。鮮卑主要活動於今赤峰市內蒙古東部阿魯科爾沁旗哈古勒河附近。

2世紀時鮮卑國占據匈奴國領地，稱雄塞北。4世紀西晉滅亡後，鮮卑陸續在今天的中國北方建立前燕、代國、後燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏等國，而漠北則由鮮卑別支柔然稱霸。439年北魏統一北方，之後時常與柔然發生衝突。而後北魏經歷六鎮之亂後分裂成東魏、西魏，東魏、西魏隨後也分別被北齊、北周所篡。最後北周統一華北，於581年因楊堅奪位而亡。稱霸塞北的柔然汗國也於552年為突厥汗國所滅。於五胡十六國時期在青海建立的鮮卑別支吐谷渾汗國則維持到663年為吐蕃所滅。

名稱及起源

《後漢書》記載稱，冒頓單于領導下的匈奴擊潰東胡後，東胡的一支逃到遼東塞外，居於鮮卑山，因山名而得族名「鮮卑」。大鮮卑山的位置不詳，現代學者認為可能是指大興安嶺北面。中華民國學者呂思勉認為，東胡本自稱為鮮卑，東胡為漢人所加稱呼。

鮮卑的原意有吉祥與神獸的意義，現在學者認為即是指馴鹿。

「西伯利亞」的名稱有可能來自「鮮卑利亞」。

陝西省考古研究院研究團隊認為，鮮卑人群至少有60%的主要血統來源於黑龍江流域的古東北亞人群，而且不同地理區域的鮮卑人內部存在一定的遺傳差異。

歷史 傳說

鮮卑確實的起源時間不詳，古代記載起源自東胡，公元前206年，東胡被匈奴冒頓單于擊敗，併入匈奴帝國。在《楚辭》中，曾稱讚細腰女子，如同「鮮卑」，因此在西漢時，漢朝人就已知道有「鮮卑」這個名稱的存在。

東漢及三國時期

東漢初年，鮮卑、烏桓諸族原本附屬於匈奴國。竇憲聯合北方各游牧民族，擊破北匈奴，北匈奴朝西北遁去，鮮卑部落入主蒙古高原。而匈奴餘部還有大約十餘萬部落，皆跟隨並自稱鮮卑，自此鮮卑開始興起。

東漢末葉，檀石槐為首領，指揮各位領袖。鮮卑在檀石槐領導下，多次擄掠、殺掠東漢的幽州、并州、涼州邊境諸郡。177年，漢朝三路出擊反攻：夏育從高柳（今山西陽高），田晏從雲中，臧旻率南匈奴單于從雁門，「各將萬騎，三道出塞二千餘里」，結果漢軍慘敗，死者十之七八。其後不久（181年），檀石槐逝世，一時無一位能指揮各領袖；鮮卑暫時衰落。另一方面（190年），遼西郡的烏桓大人蹋頓開始指揮烏桓各領袖。蹋頓下的烏桓更接受割據軍閥袁紹的聯絡；聯合下的聲勢浩大，但亦埋下禍根。東漢末年，袁紹被軍閥曹操擊敗後，烏桓亦在曹操征伐之後衰落；鮮卑再次崛起填補。鮮卑首領軻比能兼併了檀石槐的孫步度根的勢力。236年，曹魏幽州刺史王雄派刺客殺死軻比能，立其弟為首領，鮮卑聯盟瓦解內部互相侵伐，這段時期為鮮卑的古典時期，《三國志》「烏丸鮮卑東夷傳」中有述。

五胡十六國時期 鮮卑服飾

在西晉至東晉、五胡十六國時期，鮮卑分為三大支部。

東鮮卑

東部有段部、慕容部、宇文部等。

段部曾和晉陽的劉琨聯合，後被羯人的後趙擊潰，融入中原其他族群之中。

慕容部有慕容氏諸燕的流變。一開始的慕容皝於五胡十六國前期創立的大燕國，史稱前燕。前燕於能臣慕容恪死後衰落，慕容暐（字景茂）在位時亡於氐人苻氏的前秦，而慕容恪之弟慕容垂在此之前已降前秦。384年，在前秦淝水之戰敗於東晉之後，慕容垂復國建立燕國，史稱後燕。同時慕容暐的弟弟慕容泓、慕容沖（小名鳳皇，前燕的中山王，大司馬）也建立了一個燕國，史稱西燕。394年西燕被後燕所滅。後燕後被鮮卑拓跋氏的北魏擊敗後北逃。留在南部的一支後燕宗室由慕容德率領成立南燕，南燕後被東晉所滅。

宇文部與高句麗通好，但敗給了慕容皝的前燕。之後南北朝時期宇文氏篡西魏成立北周。北周后為外戚楊堅所篡，成立隋朝。宇文部落中的迭刺部後來是契丹創始時期的「契丹八部」之一。

北鮮卑 鮮卑女侍俑，北魏太和八年(484年)

北鮮卑，即

LIUS 學術補證札記

學術等級

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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