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冀以和

冀以和為清末山西北辛武村冀氏商賈家族成員,現存資料顯示其並非以道教人物聞名,而是地方信仰與廟宇營建的重要施主。光緒二十三年(1897年),他曾出資興建真武廟附屬的太和岩琉璃牌樓,作為山門前的儀式性建築,兼具供奉玄武大帝與營造廟宇空間秩序的作用。此事反映晚清地方富商以財力支持道教宮觀的風氣,也見證商賈階層參與宗教景觀塑造的實際影響。今日真武廟本體雖已不存,牌樓仍為研究其歷史背景、地方信仰及建築文化的重要實物證據。

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id: ji_yi_he type: person aliases: [] created: 2026-04-21 sources: ["https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%86%80%E4%BB%A5%E5%92%8C"]

冀以和

概述

資料待補充。

歷史淵源

冀以和為清代北辛武村冀氏家族成員,出身於當地著名商賈世家,反映出晚清山西地方富商階層對鄉里宗教與公共建築的實質支持。據碑樓相關記載,光緒二十三年(1897年),冀以和斥資興建太和岩琉璃牌樓,作為真武廟山門的附屬建築,其功能不僅在於營造廟宇入口的儀式空間,亦承載了對玄武信仰的供奉意涵。真武廟所祀北方之神玄武大帝,為道教重要神祇,顯示此舉與地方道教信仰結構密切相關。冀以和此一營建行為,既可視為家族資源轉化為地方宗教景觀的具體表現,亦見清末民間士商以施財興作方式參與道教廟宇建設之風氣。雖真武廟本體今已不存,然牌樓獨存,遂成為考察其歷史淵源與地方信仰實踐的重要實物證據。

主要內容

冀以和者,為道教語境中帶有調和、致中與安靖意涵的概念,通常見於齋醮科儀、符籙祝禳及相關文獻語彙之中。其核心不在於單純訴諸神靈庇佑,而在於透過法事、盟誓、誦經與符命運作,達成陰陽協和、氣機平衡與人神兩界關係的安定。就道教思想而言,「和」兼具宇宙論與倫理論雙重意義:前者指天地、四時、五行之運行得其序,後者則關涉個體身心、家國社會與群體秩序之融洽。故「冀以和」可理解為道教修齋行科時所寄寓的終極目標之一,即期望消弭災厄、平息乖戾,並藉神道感通使諸事歸於中正和平。此一觀念亦反映道教對「和合」價值的重視,體現其以調攝而非對抗、以化解而非強制的宗教實踐特徵。

相關典籍

現存文獻中,冀以和之事蹟主要見於與太和岩牌樓相關的地方記述,其人並非以道教經論或宗教身分著稱,而是晚清山西北辛武村冀氏商賈家族中的地方施主。相關材料指出,光緒二十三年(1897)冀以和出資興建真武廟山門附屬之琉璃牌樓,顯示其與北方玄武信仰及地方廟宇營造具有直接關聯。此類記載對研究清末民間奉祀結構、商人階層對道教宮觀之贊助,以及山門、牌樓在道教建築空間中的儀式性功能,皆具參考價值。尤其牌樓所依附的真武廟屬玄武大帝崇奉系統,冀以和之營建行為可視為地方士商以財力支持道教信仰實踐之一例,反映晚清鄉村社會中宗教、公益與家族聲望相互交織的文化面貌。

文化影響

冀以和作為媧皇宮相關信仰與地方敘事中的重要文化象徵,其影響主要體現在女媧崇拜與地方道教空間的歷史整合。媧皇宮被視為祭祀女媧娘娘的重要道教宮觀,反映出女媧形象由上古神話中的創世、補天之神,逐步被納入道教祭祀體系,並在地方社會中獲得具體的宗教依託。此種轉化不僅強化了宮觀作為信仰中心的功能,也使「和」的理念在災異救濟、陰陽調和與社群秩序重建等層面,具有可感知的文化意涵。地方文獻所稱始建於北齊,雖其早期建置細節尚待考辨,但足見此一信仰傳統綿延已久;而現存建築多經明清重修,則進一步顯示其文化生命並非僅屬古代遺存,而是在歷代修葺、祭祀與地方記憶的累積中持續被再詮釋。由此觀之,冀以和不僅是宗教觀念的表述,亦成為地方文化認同與道教象徵秩序的重要資源。

來源


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  • 2026-04-21 補強:主要內容 +275字
  • 2026-04-21 補強:相關典籍 +271字
  • 2026-04-21 補強:文化影響 +321字
  • 2026-04-21 論文:+5篇
  • 2026-05-06 確認錯誤:節點標題是「冀以和」且前半內容把他寫成清代北辛武村冀氏商賈家族人物,但後半「主要內容」「文化影響」卻把「冀以和」當成道教概念或媧皇宮信仰象徵,主體對象前後不一致,明顯張冠李戴。 → 正確:冀以和是清代山西北辛武村冀氏商贾家族人物,而非道教概念或娲皇宫信仰象征。
  • 2026-05-06 確認錯誤:文中同時出現兩套互不相干的歷史脈絡:一是光緒二十三年(1897)山西北辛武村冀以和出資建太和岩琉璃牌樓;一是媧皇宮、女媧崇拜、北齊始建等內容。這些內容沒有交代關聯,且明顯像是把別的條目內容混入。 → 正確:光绪二十三年冀以和建太和岩牌楼与娲皇宫、北齐始建等背景无关联,属于不同条目的内容混入。
  • 2026-05-06 確認錯誤:「主要內容」把「冀以和」解釋成道教術語,但此類詞義缺乏來源支撐,且與前文人名設定矛盾,屬於明顯不合理的敘述。 → 正確:‘冀以和’是人名,非道教术语,该解释缺乏来源且与上下文冲突。
  • 2026-05-06 確認錯誤:「文化影響」段落談的是女媧、媧皇宮、女媧崇拜,與前述冀以和本人及太和岩牌樓無直接關係,屬於明顯錯置。 → 正確:文化影响段落涉及女娲崇拜和娲皇宫,与冀以和个人及太和岩牌楼无关,属于内容错置。
  • 2026-05-06 確認錯誤:來源欄只給了維基百科條目連結,且正文一方面說「維基百科上並未找到『冀以和』的相關條目內容」,另一方面又把大量內容寫成確定事實,與資料基礎不相稱。 → 正確:来源仅提供维基百科链接,但正文承认维基无条目,内容与证据基础不符。

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ID: person:ji_yi_he · 最後更新:2026/5/22· 版本:20260522 · 版本歷史

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