契此

契此

概述

契此（五代後梁時期，約活動於九世紀末至十世紀初），又稱**布袋和尚**、笑佛，為五代後梁時期僧人，浙江明州奉化縣（今浙江寧波奉化）人。相傳為彌勒菩薩化身轉世，其形象通常為大腹便便、笑容滿面、肩負布袋，成為漢傳佛教及中國民間信仰中最具代表性的形象之一。契此圓寂後，其化身為彌勒菩薩的說法廣泛流傳，對東亞文化產生深遠影響。

歷史淵源

契此的事蹟最早見於*《[[宋高僧傳*》]]的記載。據載，契此為五代後梁時期之僧人，活動於今浙江寧波一帶。後梁明州評事蔣宗霸常與契此交遊，並拜之為師，隨之雲遊三年。一日兩人共浴於奉化縣長汀溪中時，蔣宗霸曾見契此背上有四目異相。

關於契此的圓寂時間，一般認為在後梁貞明二年（916年）三月。圓寂前留下一偈語：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識。」此偈語成為其為彌勒菩薩化身的重要依據。契此圓寂後不久，有人在別州看見他仍背著布袋到處遊走，進一步強化了其神異形象。

主要內容

形象特徵

根據《宋高僧傳》記載，契此「形裁腲脮，蹙頞皤腹，言語無恆，寤臥隨處」，意即身形肥胖，額頭突出而腹部鼓起，言語行為不拘常軌，隨處坐臥。其典型形象為：

• 面容：笑口常開，慈祥和藹
• 身形：大腹便便，體態豐腴
• 持物：肩負布袋，手持法杖
• 姿態：悠閒自在，隨遇而安

教化意涵

契此的形象在宗教與文化上具有豐富的象徵意義：

1. 量大福大：象徵胸懷寬廣、包容萬物，是修行者追求的境界
2. 和氣生財：因形象和藹可親，被視為能帶來財富與好運
3. 隨遇而安：體現隨緣自在的生活態度

相關典籍

• 《宋高僧傳》——最早記載契此生平事蹟的重要文獻
• 《五燈會元》等禪宗燈錄亦有相關記載

文化影響

漢傳佛教

在漢傳佛教寺院中，大肚彌勒佛像（又稱大肚比丘、彌勒祖師）即以契此為原型塑造，成為天王殿供奉的主要佛像之一，象徵佛法慈悲與包容。

中國民間信仰

契此的形象超越宗教界線，深入民間信仰領域：

• 財神供奉：因其笑容可掬、代表和氣生財，一般商家如彩券行、餐廳等常供奉其塑像
• 一貫道信仰：在一貫道的佛堂中，大肚彌勒亦作為重要供奉對象，象徵道法教育

東亞文化圈影響

日本

日本人將布袋列為**七福神**之一，顯示其文化影響力深遠。江戶時代浮世繪畫師如歌川國芳、葛飾北齋、月岡芳年等均曾創作布袋和尚相關作品。

影視文化

關於布袋和尚的影視作品包括：

• 《布袋和尚》（中視電視劇）
• 《布袋和尚》（台視電視劇）
• 《布袋和尚》（香港無綫電視劇）
• 《布袋和尚》（2011年電視劇）

來源

• 維基百科「布袋和尚」條目 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%91%E6%AD%A4
• 《宋高僧傳》

備註

本條目所載契此為佛教僧人，相關信仰後融入中國民間宗教與文化傳統，形成儒釋道三教融合之獨特文化現象。其形象在漢傳佛教、一貫道及一般商業場所均有供奉，反映了中國宗教文化的多元性與包容性。

校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：「彌勒祖師」作為漢傳佛教寺院中大肚彌勒佛像的常見稱呼不準確，契此被視為布袋和尚、彌勒化身，但大肚彌勒佛像的原型通常是契此形象，不宜直接等同稱為「彌勒祖師」的主要佛像稱呼。
• 2026-05-06 確認錯誤：來源鏈接顯示錯誤，維基百科條目名稱應為「布袋和尚」而非「契此」，引文與網址不匹配。 → 正確：該引文的網址與條目名稱不匹配：連結 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%91%E6%AD%A4 對應的是「契此」，不是「布袋和尚」。