張沅（張子聰）

張沅（張子聰）

概述

張沅（1880年3月17日—1952年3月19日），字子聰，四川成都人，原籍四川資中，清末民初著名水利學家。他早年留學日本東京帝國大學，專攻土木工程，歸國後長期投身於都江堰水利工程的修復與現代化改造工作，曾三度主持都江堰大修工程，奠定了現代都江堰的工程基礎，對四川農業灌溉與水利事業貢獻卓著。

生平事蹟

求學時期

張沅生於光緒六年（1880年），自幼聰穎好學。清光緒二十九年（1903年），以官費留學資格赴日本深造，進入東京帝國大學土木系就讀。在日本留學期間，他深受維新思潮影響，秘密加入孫中山領導的革命組織華興會，參與推翻滿清的革命活動。

水利事業

1912年中華民國成立後，張沅回國效力。1915年（民國四年），他首次主持都江堰大修工程，負責修復被洪水毀損的分水魚嘴，並歷時四年完成河道淘修工程，有效改善了都江堰的灌溉能力。

1935年，張沅出任四川省水利局局長，第三次主持都江堰大修工程。此時的都江堰因洪水肆虐，堰體已被完全沖毀。張沅帶領工程團隊進行全面修復，包括：

• 改建內江、外江分水魚嘴
• 全面淘河疏浚
• 維修金剛堤、百丈堤
• 修復飛沙堰等附屬設施

此項工程於1936年4月順利告竣，奠定了現代都江堰的工程基礎，使其灌溉能力大幅提升，惠及川西平原數百萬畝農田。

晚年與辭世

1952年3月19日，張沅在成都辭世，享年七十二歲。

與道教聖地的淵源

張沅一生致力於都江堰水利工程的修復與管理。都江堰作為世界文化遺產，不僅是偉大的水利工程，更與道教文化密不可分。都江堰旁的**二王廟**，是祭祀秦昭王時蜀郡太守李冰的道教宮觀，為道教信徒朝拜祈福的重要場所。張沅對都江堰的貢獻，客觀上保護了這一道教聖地的山水環境，使二王廟及其周邊道教文化景觀得以延續至今。

參考文獻

• 《四川省水利志》
• https://zh.wikipedia.org/wiki/張子聰

相關條目

• 都江堰
• 二王廟
• 青城山

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編者註：本條目主要依據水利工程史資料編寫，張沅本人並非道教人士，其貢獻體現於對都江堰這一佛道融合文化景觀的工程維護。如有更多相關史料，歡迎補充完善。

校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：「以官費留學資格赴日本深造，進入東京帝國大學土木系就讀」與「1915年首次主持都江堰大修工程」之間的時間敘述不夠一致。若1903年入學東京帝國大學，通常學制數年，需補充畢業年份或回國年份，否則看起來與後文1912年回國、1915年主導工程的時間線略有跳躍。
• 2026-05-06 確認錯誤：「此時的都江堰因洪水肆虐，堰體已被完全沖毀」表述過於絕對，與後文能進行魚嘴、金剛堤、百丈堤等修復相互牴觸；若已「完全沖毀」，不宜直接以既有設施名稱描述整修，應改為嚴重受損或局部毀壞較合理。 → 正確：『堰體已被完全沖毀』屬過度絕對化表述，較妥為『嚴重受損』或『多處毀壞』；後文列出魚嘴、金剛堤、百丈堤等修復內容，與『完全沖毀』不相稱。
• 2026-05-06 確認錯誤：「都江堰旁的二王廟，是祭祀秦昭王時蜀郡太守李冰的道教宮觀」有明顯張冠李戴。李冰通常被稱為戰國秦蜀郡守，不是「秦昭王時蜀郡太守」；且二王廟主要是祭祀李冰父子，不宜只寫李冰一人。 → 正確：二王廟通常是祭祀李冰父子，不宜僅寫李冰一人；且李冰是戰國時蜀郡守，『秦昭王時蜀郡太守李冰』表述不精確，宜改為『秦代蜀郡守李冰及其子』。
• 2026-05-06 確認錯誤：「都江堰作為世界文化遺產」放入張沅生平段落作為既成背景可以，但「客觀上保護了這一道教聖地的山水環境」屬推論性敘述，且將都江堰直接稱為「道教聖地」不夠準確；都江堰本身是水利工程，與道教文化有關聯，但不是通常意義上的道教聖地。 → 正確：都江堰可與道教文化、岷江山水意象相關聯，但將其直接稱為『道教聖地』不夠嚴謹；『客觀上保護了這一道教聖地的山水環境』亦帶有推論色彩，宜改為『保護了都江堰及其周邊歷史文化與自然景觀』。
• 2026-05-06 確認錯誤：「張沅」與括號中的「張子聰」關係需要來源佐證。內文多處把「張沅（張子聰）」當作同一人，但未交代是字、號、別名或更名，若非同一人會構成人名混用。 → 正確：『張沅』與『張子聰』若作同一人，需補充字、號、別名或更名依據；在缺乏來源說明時，確有可能構成人名混用。