郭巨

郭巨

概述

二十四孝之為母埋兒講的就是郭巨的故事。

郭巨，字文舉，隆慮（今河南省[[安陽市]]林州市，舊名林縣）人，一說河內溫縣（今河南省焦作市溫縣西南）人。是中國古代故事*《二十四孝》*之「埋兒奉母」的主角。

郭巨埋兒奉母的故事最早出自晉朝的《搜神記》，後來被《二十四孝》作者改動了一些情節，成為二十四孝故事之一。

該故事有不同版本流傳，一說郭巨是漢朝人，原本家道殷實。父亡後家境貧困，其子三歲，郭母便把自己的食物分一些給孫兒。郭巨於是趁兒子外出後，拿食物給母親享用。有一天他的兒子溺斃，妻子惶恐而泣，巨說：「不要驚動母親，失去了兒子可以再生另一個，失去母親卻不可復得，現在去把兒子埋葬吧。」妻不敢違，於是掘了一個深三尺的坑。忽然天空行雷，震得兒子甦醒復活，並且在那裡發現有黃金一釜，上面竟然有丹書：「孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝。」。

另有說郭巨為養活母親而打算將兒子活埋，挖坑時發現黃金，其後並無說明是否最終活埋兒子。

相傳郭巨墓位於今河南安陽林州姚村鎮村西（林州市四中學校院內），家住河南安陽林州市姚村鎮三孝村西孝，也是埋子故事的發生地。村子有個廟，並且上面有「郭巨故鄉」四個字的石碑。這個村原來叫埋子莊或孝子莊。

評價

魯迅《朝花夕拾·二十四孝圖》：「其中最使我不解，甚至於發生反感的，是『老萊娛親』和『郭巨埋兒』兩件事。……我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕鬆。然而我已經不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那麼，該埋的不正是我麼？如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。」

注釋 參考書目 趙明誠，*《金石錄》*卷二十二

來源

• 郭巨

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：「郭巨埋兒奉母的故事最早出自晉朝的《搜神記》」這句可能有明顯歸屬錯誤；郭巨故事在《搜神記》與《孝子傳》等材料中皆有流傳，但把它直接說成「最早出自《搜神記》」過於武斷，且《二十四孝》本身成書較晚，說成「後來被《二十四孝》作者改動一些情節」表述也不夠準確。 → 正確：郭巨埋兒奉母的故事，傳統上確見於晉代干寶《搜神記》等早期志怪/孝行材料；《二十四孝》是後來的通俗孝道讀本，對故事表述作了整理與定型，不能簡單說成其作者“改動”了《搜神記》的原始情節。
• 2026-05-06 確認錯誤：「相傳郭巨墓位於今河南安陽林州姚村鎮村西（林州市四中學校院內）」與前文「郭巨，字文舉，隆慮（今河南省安陽市林州市，舊名林縣）人，一說河內溫縣人」並列時，容易把傳說墓地與可考籍貫混為一談；若作為史實陳述，缺乏明確區分。 → 正確：郭巨墓地、傳說發生地與其籍貫需分開表述：籍貫屬於人物出身記載，墓址或“埋子故事發生地”則屬地方傳說或景點說法，不能等同為可考史實。