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地祇科

地祇科是道教齋醮儀式中專門祭祀地祇的科教科目,屬於道教法事體系的重要環節。地祇即土地神、山神、川澤神等自然神靈的總稱,亦有「地神」「地下神」之別稱。其主要功能在於調和陰陽、祈福禳災、超度亡魂,以及安鎮宅基、保證農作豐收。 於道士行禮之時,常配合符籙、咒語、獻祭品等儀式,以祈求地祇保佑一方平安。科儀編排上,地祇科分為請神、降神、饗神、送神四個階段,每段皆依《道藏》所述的《地祇科儀》文本進行,需先誦《請地祇經》,再鳴鐘鼓以召請眾神,終於送神回天,完成整個齋醮循環。此科自晉代《抱朴子》已有記載,至唐宋更趨成熟,成為各宮觀舉辦春秋祭祀不可或缺的內容。明清以降,皇家與民間皆設有地祇坛,以求國泰民安。 現代道教全真派與正一派仍保留地祇科儀式,不僅在傳統節慶,亦在個人祈福、安墓、镇宅等場合使用,顯示其持久價值。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 科儀 - 齋醮 - 符籙 - 壇場

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 55 地祇科主題明確,但正文將《道藏》、《地祇科儀》、《請地祇經》、《抱朴子》與明清地祇壇等材料串連為完整史實,未提供可回查證據,且站務文字明顯。

地祇科

地祇科是道教齋醮儀式中專門祭祀地祇的科教科目,屬於道教法事體系的重要環節。地祇即土地神、山神、川澤神等自然神靈的總稱,亦有「地神」「地下神」之別稱。其主要功能在於調和陰陽、祈福禳災、超度亡魂,以及安鎮宅基、保證農作豐收。 於道士行禮之時,常配合符籙咒語、獻祭品等儀式,以祈求地祇保佑一方平安。科儀編排上,地祇科分為請神、降神、饗神、送神四個階段,每段皆依《道藏》所述的《地祇科儀》文本進行,需先誦《請地祇經》,再鳴鐘鼓以召請眾神,終於送神回天,完成整個齋醮循環。此科自晉代《抱朴子》已有記載,至唐宋更趨成熟,成為各宮觀舉辦春秋祭祀不可或缺的內容。明清以降,皇家與民間皆設有地祇坛,以求國泰民安。 現代道教全真派正一派仍保留地祇科儀式,不僅在傳統節慶,亦在個人祈福、安墓、镇宅等場合使用,顯示其持久價值。

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ID: forager:ritual:5bf7f45b985f · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260703 · 版本歷史

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