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自然行道儀
《自然行道儀》是道教《[[道藏]]》中關於行者齋醮的重要的祭祀文獻之一。根據傳本所述,此經約成於[[唐代]],至[[宋代]]已廣泛流傳。內容包括在道士踏山涉水、雲遊各方之時,依時辰方位設壇焚香,舉行[[齋醮]]、行[[拜祭]]、誦讀[[咒語]]等儀式,以祈求自然之和諧與行路安全。 此儀式的特點是將日常的行旅與精神修煉相結合,強調“人隨自然而動”,以自然之氣滋養身心,達到[[養生]]與[[通靈]]的
《自然行道儀》是道教《道藏》中關於行者齋醮的重要的祭祀文獻之一。根據傳本所述,此經約成於唐代,至宋代已廣泛流傳。內容包括在道士踏山涉水、雲遊各方之時,依時辰方位設壇焚香,舉行齋醮、行拜祭、誦讀咒語等儀式,以祈求自然之和諧與行路安全。 此儀式的特點是將日常的行旅與精神修煉相結合,強調“人隨自然而動”,以自然之氣滋養身心,達到養生與通靈的雙重效果。故歷代道派如全真道、正一道皆將此儀列入弟子必學功課,並作為下山雲遊的必備儀軌。 《自然行道儀》對後世道教齋醮儀式的發展有深遠影響,尤其在修行方法上提供了“行即祭、步即戒”的實踐範式。今存的《自然行道儀》全文收錄於《道藏》經卷,許多宮觀在舉行春秋大祭之前,仍會朗誦其文,以祈求國泰民安、風調雨順。 此外,歷代注疏《自然行道儀》的道士如陸西星、劉處玄均有註解,闡發其“以行為祭”之深義。
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