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《莊子·天下篇》

《莊子·天下篇》是《莊子》外篇的最後一章,也是全書中最長、最具結構性的總論性文獻。 此篇形成於[[戰國]]晚期(約公元前3世紀),記載了當時流行的[[百家爭鳴]]及其主要流派,諸如[[儒家]]、[[墨家]]、[[法家]]等,並對其進行批判與整合。 文中提出的核心命題是「道通為一」,意指天地萬物同源於唯一的道,無須固守一家之說,反對學者「持一偏」的行徑。 作者以[[道家]]的相對主義視角,主張萬物皆

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《莊子·天下篇》是《莊子》外篇的最後一章,也是全書中最長、最具結構性的總論性文獻。 此篇形成於戰國晚期(約公元前3世紀),記載了當時流行的百家爭鳴及其主要流派,諸如儒家墨家法家等,並對其進行批判與整合。 文中提出的核心命題是「道通為一」,意指天地萬物同源於唯一的道,無須固守一家之說,反對學者「持一偏」的行徑。 作者以道家的相對主義視角,主張萬物皆在不斷地變化,知識亦應隨自然的流轉而更新,而非僵化的意識形態。 此篇的價值在於提供戰國思想的全景圖,是研究先秦哲學不可或缺的史料,同時也展現了莊子對宇宙整體性的深刻洞見,揭示了在「道」的層面上,一切人為的分別皆可消解。 由於篇幅浩瀚、內容邃密,歷代注疏甚多,如郭象、《成玄英註》等,都是解讀此篇的關鍵參考。 此外,《莊子·天下篇》對後世的文學批評與佛教思想亦產生深遠影響,尤其是東晉慧遠等人引用其「道通為一」的觀念,促進了道家與佛教思想的交流。

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ID: forager:scripture:a5c36c132895 · 最後更新:2026/6/5· 版本:20260605 · 版本歷史

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