郭象

郭象

概述

郭象（252年？—312年），字子玄，西晉時期哲學家，玄學思潮的集大成者。

生年不詳。早年擔任司徒掾，歷官黃門侍郎、豫州牧長史、太傅主簿。太尉王衍與郭象有交遊，王衍常說：「聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。」郭象曾註釋《莊子》一書。他把*《莊子》*的比喻、隱喻變成推理和論證。郭象本人雖為玄學清談大師，但熱心追求權勢，本傳稱其「任職當權，熏灼內外」。錢穆批評郭象「曲說媚勢」。永嘉六年（312年）病卒。

在郭象以前，早有向秀作《莊子注》，一說郭象剽竊向秀，但向秀的作品早佚，今日已無法確切查證。郭象雖為《莊子》作注，但思維與莊子不同。例如《逍遙遊》篇「堯讓天下於許由」原文是稱美許由隱居不仕，郭象則以為「若謂拱默乎山林之中，而後得稱無為者，此莊老之談所以見棄於當塗者。」《莊子》推崇許由，但郭象卻是稱許堯而貶抑許由。今日學界大都以為郭象是在向秀的基礎上「述而廣之」，加以發展。例如湯一介認為：「郭象的《莊子注》確實在向秀的《莊子注》基礎上有重要發展，以此說郭注是向注的『述而廣之』。」也有人說注《莊子》者，郭象以下有數十家，但郭象在某些義理上超越了莊子的範疇。北宋宗杲即稱：「曾見郭象注《莊子》，識者云：卻是《莊子》注郭象。」

大眾文化

郭象在莫斯科國立東方藝術博物館中所藏的雕像，自90年代起被俄羅斯電視製作公司VID用作標識。

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[在維基數據編輯]

在維基文庫閱讀此作者作品 《晉書·卷050》，出自房玄齡《晉書》 注釋 外部連結 蕭馳：〈郭象玄學與山水詩之發生 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。 福永光司：〈僧肇與老莊思想——郭象與僧肇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。 賈晉華：〈《小品般若經》遠離說與郭象朝隱論之比較研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

來源

• 郭象

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：「永嘉六年（312年）病卒」有明顯年份錯誤：永嘉是晉懷帝年號，永嘉六年不存在；312年對應的是永嘉六年後也不成立，應為永嘉五年（311年）或其他年份，需核對。 → 正確：郭象卒年常見記載為西晉永嘉五年（311年）病卒；「永嘉六年（312年）」確有年份錯誤。
• 2026-05-06 確認錯誤：「北宋宗杲」有明顯朝代錯誤：宗杲是南宋高僧，不是北宋人物。 → 正確：宗杲為南宋僧人（臨濟宗大慧宗杲），不屬北宋；引文中「北宋宗杲」朝代標註有誤。