太上三五傍救醮圖
《太上三五傍救醮圖》為道教關於「三五傍救醮」的圖文經典，主要記述建醮救度儀式的壇場配置、符籙圖式、咒語、供儀與操作次第，兼具實作指引與象徵闡釋功能。「三五」寓含天地數理與道教宇宙觀，「傍救」則強調對亡魂、孤魂及眾生的普遍救度，反映道教慈悲濟世的宗教精神。此類醮圖多見於正一、靈寶系統的醮儀文獻傳承，唐宋以來隨醮儀制度成熟而逐步完備，常與符籙、存思、誦咒等法術合用，形成完整的救度法事體系。其內容對後世道觀科儀與民間法事皆具影響，亦為研究道教醮儀制度與儀式圖像的重要材料。
《太上三五傍救醮圖》
概述
《太上三五傍救醮圖》是道教經典中關於「三五傍救醮」儀式的圖文文獻，主要用於記述道教建醮救度儀式的布局、方法與象徵意義。「三五」在道教中象徵天地之數，「傍救」意指廣泛救度亡魂與眾生，「醮」則指設壇奉祀的宗教儀式。此類醮圖經典在道教門派傳承中具有重要的實踐指導意義。
歷史淵源
《太上三五傍救醮圖》屬於道教正一派或靈寶派傳承的醮儀文獻系統。唐宋時期，道教醮儀制度臻於成熟，各派道士編纂了大量醮圖經典，用於規範設醮救度的具體儀軌。此類經典往往配合符籙、咒語、存想等法術，形成完整的救度儀式體系。
「三五」之說淵源甚早，可追溯至*《道[[德*經》]]「道生一，一生二，二生三，三生萬物」以及陰陽五行思想中的「三五」觀念，在道教中常與天界神真、方位、時辰相配。
主要內容
醮圖類經典通常包含以下核心要素：
「傍救」意涵強調道教儀式對亡魂、孤魂、冤魂的普遍救度，反映道教慈悲度人的宗教情懷。
相關典籍
文化影響
醮儀傳統在中國民間[[信仰]]中影響深遠，「三五傍救醮」類儀式常被用於超度亡魂、祈求平安、驅邪祈福等目的。其圖式與儀軌規範，至今仍在部分道觀與民間法事中有所傳承。
來源
- 原始資料待補充
備註
本條目因原始來源不足，相關內容係依據道教醮儀文獻的一般特徵及「三五傍救」名目的學術脈絡編寫，詳細內容有待進一步補充考證。學者研究此類經典，宜查閱*《道藏》、《道藏輯要》*以及相關道教科儀類著作。
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