王船醮典

王船醮典

索引定位

王船醮典 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的經文索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。

站內脈絡

目前共有 5 個已發布節點、5 次連結指向此詞。來源類型分布：儀式 4、聖地 1。

代表來源

• 喜樹萬皇宮（聖地）：萬皇宮的普渡不在農曆七月舉行有其特殊意義。相傳鬼門關之後，仍有不安分之鬼魂在陽間逗留，萬皇宮三府千歲專門管理這些不安分的亡魂。選擇在八月普渡，旨在使這些亡魂早日返回陰間。八月廿四日則於海墘仔舉行「龜醮」，與當地一則傳說密切相關。 王船醮典（每逢龍年） 每隔十二年於龍年舉行王船醮典，延續王爺信仰中王船接送的神聖傳統。 ### 龜醮傳說 關於「龜醮」的由來，當地流傳一則傳奇故事：據說兩百年前，喜樹居民
• 燒王船（儀式）：送王船，又稱燒王船、祭王船，是華人的一種民俗祭祀活動，多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區，在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈，後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船，成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼，在福州稱之為出海、送香出海、送船，馬祖稱之為送大王船，[[莆
• 送王（儀式）：送王船，又稱燒王船、祭王船，是華人的一種民俗祭祀活動，多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區，在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈，後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船，成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼，在福州稱之為出海、送香出海、送船，馬祖稱之為送大王船，莆田稱
• 送王船（儀式）：送王船，又稱燒王船、祭王船，是華人的一種民俗祭祀活動，多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區，在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈，後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船，成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼，在福州稱之為出海、送香出海、送船，馬祖稱之為送大王船，莆田稱之為送[
• 送王船儀式（儀式）：送王船，又稱燒王船、祭王船，是華人的一種民俗祭祀活動，多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區，在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈，後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船，成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼，在福州稱之為出海、送香出海、送船，馬祖稱之為送大王船，莆田稱

校核邊界

本節點只表示站內材料已反覆使用此詞；具體定義、年代、地域、派別歸屬與文獻版本仍應回到上列來源節點及其原始典據逐條核對。後續若確認它只是既有節點別名，應併入 canonical 或改寫 EntityAlias。