財神
財神（趙公明）
- 所屬層級
- 行業神（武財神）
- 主要職司
- 招財進寶、商人守護
- 信仰範圍
- 全華人世界
- 重要廟宇
- 陝西周至趙公明祖廟、台南南鯤鯓代天府附祀、桃園竹圍五路財神廟
- 聖誕
- 農曆三月十五（一說七月廿二）
白釉瓷塑財神趙公明，頭戴烏紗帽，身著官服，左手持如意，右手捧元寶，姿態莊重。
Dehua Caishen, God of Wealth, China, Ming dynasty, c. 1600-1644, glazed porcelain - Royal Ontario Museum - DSC03838 · Dehua Caishen, God of Wealth, China, Ming dynasty, c. 1600-1644, glazed porcelain - Royal Ontario Museum - DSC03838 · Own work · 2013-10-08 14:02:41 · CC0 · 來源
神格沿革
財神信仰多元，主要有四：武財神趙公明、文財神比干（一說范蠡）、五路財神（趙公明及其四部將）、關公（被尊為財神）。趙公明源自漢代神鬼傳說，《搜神記》已有提及。元明以後趙公明被定型為「正一玄壇元帥」，《封神演義》中描寫其為截教仙人，封神後為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，下轄招寶、納珍、招財、利市四神，合稱「五路財神」。Hill Gates 的《China's Motor: A Thousand Years of Petty Capitalism》（1996）分析中國民間財神信仰與商業文化的關係。
形象特徵
趙公明為武將形象：黑面、濃眉、長鬚、身著金甲、頭戴鐵冠、手持鋼鞭、騎黑虎。台灣財神廟多為趙公明與五路財神並祀。文財神比干形象則為文官，手持元寶或如意。
重要經典
《玄壇趙元帥神咒》、《道藏》「洞神部」相關經文、《封神演義》（小說，非道教正典）。
民間故事
《封神演義》中趙公明助商紂王，被陸壓道人以釘頭七箭書釘死，後被姜子牙封為「玄壇真君」。台灣財神信仰春節期間極盛，「迎財神」、「咬錢虎」、「發財金」等習俗商業化嚴重。
學術觀點
Hill Gates 指出財神信仰反映中國民間「商業倫理」的宗教化。Vincent Goossaert 分析趙公明從鬼神到財神的演化過程。康豹研究台灣財神信仰，指出 1990 年代後台灣財神廟暴增與經濟泡沫期的「賭博式致富」心態有關。
引用
1. Gates, Hill. *China's Motor: A Thousand Years of Petty Capitalism*. Cornell, 1996.
2. Goossaert, Vincent. *The Taoists of Peking*. Harvard, 2007.
3. 康豹，《台灣的王爺信仰》。
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