葛玄
葛玄（葛仙翁）
- 所屬層級
- 道教祖師（靈寶派祖師）
- 主要職司
- 靈寶派傳法祖師、丹道、符籙
- 信仰範圍
- 靈寶派、江南道教
- 重要廟宇
- 江蘇句容葛仙公祠、浙江天台山葛玄煉丹處、台灣較少獨立祀奉
- 聖誕
- 農曆四月初八
神格沿革
葛玄（164-244），字孝先，三國吳人，丹陽句容（今江蘇句容）人。傳為「左慈再傳弟子」，精通方術與丹道。其從孫葛洪（葛仙翁）為後世道教煉丹大家，但「葛仙翁」一稱多指葛玄本人。葛玄被尊為靈寶派祖師，傳說曾從太上老君授《靈寶經》。實際上，靈寶經系出於東晉葛巢甫（葛玄從孫）之手，但派系尊葛玄為祖師。陶弘景《真靈位業圖》將葛玄列為「太極左仙公」。Stephen Bokenkamp《Early Daoist Scriptures》詳述葛氏家族在靈寶經形成中的關鍵作用。
形象特徵
葛玄為道士老者形象，頭戴道冠，身著紅色或紫色道袍，手持拂塵或丹爐。傳說其能「呵氣成虹」、「噓氣為雲」，仙風道骨。神像較少獨立祀奉，多在靈寶派道觀附祀。
重要經典
《靈寶經》（後出，被尊托名葛玄）、《抱朴子》（葛洪著作，繼承葛玄傳承）、《葛仙翁本傳》。
民間故事
葛玄傳說多見於《抱朴子》與《神仙傳》：「能召溪魚」、「飲酒一斛不醉」、「用方術救瘟疫」等。最神奇的是「葛玄煉丹」傳說：在浙江天台山、江西閣皂山等地皆有「葛玄煉丹處」遺跡。
學術觀點
Stephen Bokenkamp 指出葛氏家族（葛玄、葛洪、葛巢甫）是靈寶派形成的核心，是研究六朝道教不可繞過的家族。Robert Campany《To Live as Long as Heaven and Earth》（2002）詳譯葛洪《神仙傳》，提供葛玄等仙人傳說的文獻基礎。卿希泰指出葛玄是道教方士向道士轉型的代表人物。
引用
1. Bokenkamp, Stephen R. *Early Daoist Scriptures*. UC Press, 1997.
2. Campany, Robert Ford. *To Live as Long as Heaven and Earth: A Translation and Study of Ge Hong's Traditions of Divine Transcendents*. UC Press, 2002.
3. 卿希泰主編，《中國道教史》第一卷。
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