呂洞賓
呂洞賓（純陽祖師、孚佑帝君）
- 所屬層級
- 八仙之首 / 道教祖師（全真道五祖之一）
- 主要職司
- 度人、煉丹、八仙領袖、扶鸞主神
- 信仰範圍
- 全道教，尤其全真派、台灣鸞堂
- 重要廟宇
- 山西芮城永樂宮（壁畫絕世）、台北指南宮（呂祖總廟）、苗栗獅頭山勸化堂
- 聖誕
- 農曆四月十四
絹本設色畫，呂洞賓長鬚，持拂塵與寶珠，背負寶劍。
明人画吕喦像轴 · Chinese: 《明人画吕喦像轴》label QS:Lzh,"明人画吕喦像轴" · https://digicol.dpm.org.cn/cultural/detail?id=e2590165f71d4bff985b26466fb88511 · 2023-02-17 04:38:23 · Public domain · 來源
神格沿革
呂洞賓（798?-?），名巖，字洞賓，唐代京兆人。傳曾兩次科考不第，遇鍾離權於長安酒肆，授「黃粱夢」覺悟人生，遂從鍾離權修道，得「金液大丹」。元代被全真道尊為「五祖」之一（與東華帝君、鍾離權、劉海蟾、王重陽並列），加封「純陽演正警化孚佑帝君」。其「黃粱夢」、「八仙」傳說極為深入民間。台北指南宮為呂祖在台灣最重要的廟宇，建於 1882 年，是台灣道教指標性大廟。Paul Katz《Images of the Immortal: The Cult of Lü Dongbin at the Palace of Eternal Joy》（1999）是西方研究呂洞賓信仰的權威著作，深入分析永樂宮壁畫。
形象特徵
呂洞賓為文士形象（曾為儒生）：頭戴華陽巾、長鬚、身著青袍或紅袍、背負寶劍（七星劍）、手持拂塵或經卷。神像多為「飄逸瀟灑」的瀟灑風格，與其他祖師的威嚴不同。指南宮主祀像為清代古物。
絹本設色畫，呂洞賓頭戴綠巾，手持扇子，身背寶劍。
The Daoist Immortal Lü Dongbin · The Daoist Immortal Lü Dongbin (吕洞宾) · The Daoist Immortal Lü Dongbin. Philadelphia Museum of Art. · 16th century, Ming dynasty · Public domain · 來源
重要經典
《呂祖全書》（清代彙編）、《純陽真經》、《指玄篇》、《敲爻歌》、《百字碑》。
民間故事
呂洞賓傳說無數：「黃粱夢」（鍾離權點化故事）、「三醉岳陽樓」、「狗咬呂洞賓不識好人心」、「飛劍斬黃龍」。鸞堂運動（清代以來扶乩降筆）多奉呂祖為主神，台灣早期鸞堂如苗栗獅頭山勸化堂、台北指南宮皆以呂祖為主。指南宮「情侶不可同去」傳說（因呂祖嫉妒情侶）屬無稽謠言，廟方已多次澄清。
絹本設色畫，呂洞賓長鬚，身著道袍，背負寶劍，姿態飄逸。
Lü Dongbin Subduing a Demon · Lü Dongbin Subduing a Demon · https://asia-archive.si.edu/object/FSC-PA-177/ · 2001-07-18 10:47:50 · CC0 · 來源
學術觀點
Paul Katz《Images of the Immortal》詳細分析山西永樂宮元代壁畫如何構築呂洞賓神話。Vincent Goossaert 研究呂洞賓信仰在清代鸞堂運動中的核心地位。康豹研究台灣鸞堂，指出指南宮是台灣道教現代化的重要案例。卿希泰指出呂洞賓是道教「祖師人格化」最成功的案例。
引用
1. Katz, Paul R. *Images of the Immortal: The Cult of Lü Dongbin at the Palace of Eternal Joy*. University of Hawaii Press, 1999.
2. Goossaert, Vincent. *The Taoists of Peking*. Harvard, 2007.
3. 卿希泰主編，《中國道教史》第三卷。
--
