邱處機
邱處機（長春真人、全真龍門派祖師）
- 所屬層級
- 道教祖師（全真七子之首、龍門派創始人）
- 主要職司
- 龍門派祖師、勸成吉思汗止殺、宮觀體系建立
- 信仰範圍
- 全真派、北方道教
- 重要廟宇
- 北京白雲觀（祖庭）、山東棲霞太虛宮（出生地）
- 聖誕
- 農曆正月十九
絹本設色畫像，邱處機持杖，身著花紋長袍，神態莊嚴。
丘處機 · 丘處機 · http://yuncha.blog.sohu.com/275877319.html · 2019-09-10 02:13:37 · Public domain · 來源
神格沿革
邱處機（1148-1227），字通密，號長春子，金代山東棲霞人。19 歲拜王重陽為師，為全真七子之一。王重陽逝世後，邱處機輾轉修行於陝西、山東等地。金、宋、蒙古三方爭奪期間，邱處機選擇遠赴中亞（今阿富汗）拜見成吉思汗（1222 年），「萬里西遊」歷時三年。傳說邱處機勸成吉思汗「止殺」，得「成吉思汗封爵」、「掌管天下道教」。返中原後主持白雲觀（時稱長春宮），成為元代道教最大派別。其弟子尹志平、李志常等繼續發展，形成全真道「龍門派」。Vincent Goossaert《The Taoists of Peking》詳述白雲觀與龍門派歷史。Stephen Eskildsen 研究全真道時對邱處機著墨甚多。
形象特徵
邱處機為道士老者形象，頭戴道冠，身著紅色或藍色道袍，手持拂塵或經卷。神像表情慈祥智慧，反映其「以道勸君」的智者形象。北京白雲觀邱祖殿為其主祀地，香火極盛。
重要經典
《大丹直指》、《磻溪集》、《長春真人西遊記》（弟子李志常記述邱處機西遊見聞）。
民間故事
邱處機「萬里西遊勸成吉思汗止殺」是中國宗教史上最戲劇性的故事之一。傳說邱處機以「敬天愛民為本，清心寡欲為要」勸諫成吉思汗，雖未能立即停止戰爭，但確實減輕了元軍對中原的破壞。元朝開國後，全真道得到極大支持，宮觀遍布北方。
學術觀點
Vincent Goossaert 強調邱處機西遊是道教史轉折點，使全真道從一個小教派躍升為元代最大宗教勢力。Stephen Eskildsen 分析邱處機的修煉理論承襲王重陽但更強調實踐。Florian Reiter 研究全真道時詳述邱處機對龍門派的奠基。卿希泰指出邱處機是道教與政治關係的成功典範。
引用
1. Goossaert, Vincent. *The Taoists of Peking*. Harvard, 2007.
2. Eskildsen, Stephen. *The Teachings and Practices of the Early Quanzhen Taoist Masters*. SUNY Press, 2004.
3. 卿希泰主編，《中國道教史》第三卷。
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