反向連結 · 成都府
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🏔️ 聖地7 筆
雒縣
廣漢市是四川省的一個縣級市,由德陽市代管,位於成都平原腹心地帶。廣漢市總面積548平方公里,在2012年建成區面積達到33.2平方公里,城市化率為46%。廣漢地勢平坦,位於成都平原東北側,龍泉山西麓,南距省會成都市區19千米,北距德陽市城區19千米。
廣漢市屬四川省級歷史文化名城,古稱雒城、雒縣、漢州,文化底蘊豐厚,素有川西明珠、天府糧倉、成都的後花園之稱
更新:2026/5/6
雙流
雙流區是中國四川省成都市的一個市轄區,位於成都市南部,是成都向南發展的中心地帶、天府新區的重要組成部分,是全國文明城市、全國百強縣。原為雙流縣,於2015年12月3日正式批覆設立,於2016年1月掛牌,2016年3月1日正式成立。
歷史沿革
雙流原名廣都,始見於《山海經·海內經》「西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。」,被認為可能是古蜀王蠶叢、杜宇的古治
更新:2026/5/6
蜀郡
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四川歷史系列條目
蜀郡,中國古代的郡。蜀郡以成都一帶為中心,所轄範圍隨時間而有不同。東漢時期與廣漢郡、犍為郡合稱「三蜀」。
建置沿革
秦漢
秦惠文王王九年(前316年),司馬錯滅蜀。十一年(前314年),封公子通國為蜀侯,以陳壯為相。十四年(前311年),蜀相陳壯殺蜀侯通國反。秦武王元年(前310年),誅蜀相陳壯(一作陳莊),封公子惲為蜀侯。
更新:2026/5/6
福州府
大明中期的福州府疆域圖,出自大明萬曆年間《福州府志》(癸丑刊本)
大清中期的福州府疆域圖,出自大清乾隆二十一年《[[福州府志》]](1756年)
康熙時期的福州府
福州府,明清時期福建布政司、福建省下設的一個府,清代隸福州道。其轄區大致為今天的福州市的六區(鼓樓區、台江區、倉山區、晉安區、馬尾區、長樂區)、六縣(閩侯縣、連江縣、羅源縣、閩清縣、永泰縣、平潭
更新:2026/5/6
眉州
眉州,中國南北朝時設置的州。
西魏廢帝二年(553年)平蜀,次年改青州為眉州,治所在通義縣(北周改安樂縣,後改齊通縣,隋名廣通縣,復名通義縣,宋改眉山縣。今四川省眉山市)。隋朝大業初年廢。唐朝武德二年(619年)復置。下轄通義縣、隆山縣(先天元年改為彭山縣)、青神縣、丹稜縣、洪雅縣、南安縣(今四川省夾江縣木城鎮,武德五年省)。天寶、乾元時曾改通義郡。轄境相
更新:2026/5/6
灌縣
都江堰市是中[[華人民共和國]]四川省成都市西北的一個縣級市,地理位置上位於成都平原的西北緣,岷江流入成都平原的出山口。都江堰以及道教聖地青城山在2000年列入世界遺產,都江堰市也是中國國家歷史文化名城之一。因靠近震源地而在2008年汶川大地震中遭受重創,震後都江堰市出台全方面的災後重建總體規劃,2009年經濟已恢復並超過震前水平,常住人口約71萬人 。市人
更新:2026/5/6
成都
成都,簡稱「蓉」或「錦」,古稱「天府之國」,位於中國四川省中部、四川盆地西部的成都平原腹地,為四川省省會及國家中心城市。成都建城史可追溯至距今約三千二百年前,是中國開發較早、持續繁榮時間最長的城市之一。作為西南地區重要的政治、經濟、文化中心,成都同時也是中國道教文化的重要傳播地與核心區域。成都西鄰道教名山青城山,兩地在歷史文化上有著密不可分的聯繫,共同構成了
更新:2026/5/6
☯️ 概念3 筆
王小波起義
王小波起義:王小波起義是北宋時期的一場大型民變,發生於公元993年,主導者為茶商王小波,當時成都一帶的茶葉壟斷與重稅引發民眾不滿。 王小波率領數千農民佔領成都府,成立臨時政權,要求減稅並開放茶市。 朝廷迅速派兵圍剿,994年初起義被平定,王小波被俘斬首,餘部散去。 此役被視為宋代首例大規模茶農民變,對後來茶政改革及地方治理產生深遠影響,亦記載於《宋史》與《续
更新:2026/6/20
地獄十殿
地獄十殿,又稱十殿閻羅、十殿閻王、十殿閻君、十宮冥君、十府冥君等,是漢字文化圈中佛、道及民間信仰所共奉的陰司主宰體系。十殿閻羅由十位閻王組成,各居一殿,分掌八[[大地獄]](俗稱「十八層地獄」),下轄城隍土地、府縣境主、文武判官、日夜遊巡、陰陽諸司、牛頭馬面、黑白無常、夜叉鬼卒等諸部鬼吏,負責審判亡魂,依其生前罪業施以賞罰,最終送往六道輪迴。
此信仰體系約
更新:2026/5/5
川主
川主是流行於中國巴蜀地區(四川省及重慶市一帶)以及其它巴蜀移民聚居地的重要民間信仰,起源於唐朝及之前四川地區對於秦蜀郡太守李冰及其次子李二郎的信仰崇拜,是一種以巴蜀治水文化為核心內容的民間信仰,以祈求川主保佑巴蜀免於水旱災害。川主信仰集儒家、道教和佛教等元素為一體,其中又受道教影響最深。明清以來,川主成為了四川本土鄉神,清朝川主廟遍布四川省(含今重慶市)內各
更新:2026/5/5
👤 人物3 筆
高駢
高駢(821年—887年9月24日),唐朝後期軍事將領,燕人。祖先為渤海郡人,遷居幽州。字千里,曾大破南詔,但在黃巢之亂中拒絕勤王,晚年任淮南節度使,篤奉方術,信任巫師呂用之、張守一等人,苛待幕府將領,被部將畢師鐸、秦彥發動兵變殺害,族滅。
簡介
出身渤海高氏,遷居幽州(今北京)後,七世合居。祖父南平郡王高崇文,是唐憲宗時期名將。父親是神策軍虞候高承明。
更新:2026/5/7
陳師道
陳師道(1053年—1101年),字履常,一字無己,別號後山居士,彭城(今江蘇徐州)人,北宋詩人。
生平
父陳琪,官至國子監博士通判絳州,陳琪亡後,遂家道中落。娶郭概之女為妻,師道窮到無力養家,妻女皆在岳父家就食。元豐七年(1084年),郭概提點成都府路刑獄,因師道家貧,其妻三子一女皆隨郭概赴蜀,師道留長安。元佑二年(1087年),由蘇軾、曾鞏等表薦,擔
更新:2026/5/7
孟昶
孟昶(919年12月9日—965年7月12日),初名仁贊,表字保元,山西太原人。他是後蜀高祖孟知祥的第三子(或據墓誌銘所載為第五子),母為李貴妃。孟昶是後蜀末代皇帝,於934年至964年在位,執政三十一年,享年四十七歲。在道教與民間信仰的脈絡中,孟昶雖非以道教修煉聞名,然其與送子張仙神的起源傳說密切相關,且被南管界尊為祖師爺,稱為「孟府郎君」,在道教文化中占
更新:2026/5/6