反向連結 · 重耳

晉國是西周初期分封於今山西省境內的姬姓諸侯國，為周初三大封國之一，亦是春秋時期稱霸時間最長的諸侯國。其始封國君為周武王之子、周成王同母弟虞（即唐叔虞），因封地近古陶唐都城，國號原為「唐」，至其子燮即位後改為「晉」。晉國鼎盛時期疆域遼闊，地跨今山西、河北大部，向西發展至黃河西岸，南方延伸至河南北部，是春秋時期與齊、楚、秦爭霸的重要政治實體。三家分晉一事在歷史上

介休綿山，又稱綿山或介山，位于山西省介休市城南約10公里處，是太岳山脈的一支主峰，主峰海拔高度約2,567公尺。綿山以其秀麗的自然風光、豐富的宗教文化遺產而聞名，是中國著名的風景名勝區和道教聖地之一。相傳此山與春秋時期晉國忠臣介子推密切相關，為寒食節習俗的發源地，在中國傳統文化中具有重要地位。

介子推祠，又稱介子推廟、晉祠、子推祠、寒食祠，是供奉春秋時期晉國賢臣介子推的祠廟建築。介子推祠在中國各地均有分布，尤以山西、河北、甘肅、河南等地最為常見。這類祠廟通常與寒食節、清明節的祭祀活動密切相關，是紀念介子推忠義精神的重要場所。介子推祠在道教信仰體系中亦占有一席之地，被視為弘揚忠孝精神的祭祀場所。

「介公墓」為紀念春秋時期晉國忠臣介子推（又稱介推、介子綏）之墓葬。相傳介子推輔佐晉文公重耳流亡十九年，功成後隱居山林，後因晉文公焚山欲迫其出仕，介子推與母親抱樹而死。世人為紀念其忠義品德，於多地建祠立廟祭祀，其墓葬亦成為道教與民間信仰中重要的祭祀場所。

資料待補充。

介子祠，又稱介子推祠或寒食祠，是為祭祀春秋時期晉國忠臣介子推而建的祠廟，與寒食節及清明節的形成關係密切。相傳介子推在重耳流亡時曾割股啖君，晉文公復國後他隱居山林不受封賞，後因焚山而殉，遂引出禁火寒食之俗。各地為紀念其忠義精神而興建介子祠，尤以山西、河北一帶較為常見，部分據稱歷史甚早。其建築多依山而建，內祀介子推及其母，並於寒食、清明時舉行供冷食、焚香、叩拜、

魏國國號正寫 戰國版圖，魏國位於黃河流域一帶。 魏國，自名為𫵾，是中國戰國時期的諸侯國，屬戰國七雄之一。姬姓，魏氏。自前403年魏文侯被周威烈王冊封為侯、前344年稱王、至前225年為秦國所滅，一共一百七十九年。它的領土約包括現時山西南部、河南北部和陝西、河北的部分地區。當時它西鄰秦國，東隔淮水、潁水與齊國和宋國相鄰，西南與韓國、南面有鴻溝與楚國接壤，北

中原是漢族傳統文化中最核心的地域概念，指以中國河南省為中心、延及黃河中下游的廣大地區。這一區域被視為華夏文明的發源地與心臟地帶，在歷史上有著「天下之中」的特殊地位，又稱「河洛」、「中土」、「中州」或簡稱為「中國」。中原地區自古以來是政治、經濟、文化的核心區域，中原文化更被視為中華正統文化的源頭與象徵。在道教思想體系中，此地亦具有特殊的神聖意涵，被視為人神交感

新庄開山宮位於臺灣雲林縣崙背鄉枋南村，是一座主祀春秋時期晉國忠臣介之推的廟宇。介之推因輔助晉公子重耳流亡、功成不居的故事而聞名，其「割股奉君」的忠義事蹟深受民间敬仰。該廟建於清代道光年間，距今已有近兩百年歷史，是臺灣約八間主祀介之推廟宇中最具代表性的之一。當地民眾稱介之推為「大伯公」，視其為地方的守護神。此外，新庄開山宮與當地「七石雷」的水鬼傳說密切相關，兼

《史記·晉世家》是西漢史學家司馬遷所著《史記》中「世家」體裁的重要篇章，記載了晉國自公元前11世紀建國至公元前376年晉國滅亡的悠久歷史。晉世家敘述了晉國從周成王封弟叔虞於唐開始，經歷晉獻公拓疆、晉文公稱霸、晉悼公中興等重要時期，直至韓、趙、魏三家分晉的歷史進程。此篇章不僅是研究先秦晉國歷史的核心文獻，也為後世了解華夏文明早期發展提供了珍貴的史料。

《左傳》，全稱《[[春秋左氏傳》]]，又稱《左氏春秋》《春秋左氏》《春秋內傳》，本義上是以《春秋》為綱所展開的編年敘事經典。若依儒家經學傳統觀之，它並非道教「道藏」所收之典型經卷，而屬《十三經》系統中的重要史傳之書；然而在道教思想史與宗教史研究中，《左傳》保存了大量先秦祭祀、卜筮、神祇、魂魄、命數與天人感應觀念，故常被視為理解道教形成前中國宗教世界的重要先聲

《東周列國志》並非道教經典，亦不屬於道藏七部分類中的洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一任何一類；它是一部以春秋、戰國歷史為題材的長篇章回小說，屬於中國古典通俗文學中的歷史演義系統。然就文化史而言，此書以歷史敘事、倫理褒貶、人物因果與興亡之理貫穿全書，與傳統經史、諸子思想及民間勸善觀念互有交通，故雖非宗教經典，卻常被視為理解中國傳統政治倫理、歷史想像與敘

狐偃（？—前629年），姬姓，狐氏，字子犯。是晉文公的舅舅，又稱舅犯、咎犯、臼犯。 生平 狐偃出身戎狄部落。其父狐突，在晉武公時出仕晉國。其兄狐毛。武公之子晉獻公娶狐突的女兒生重耳和夷吾，狐偃和兄長狐毛輔助重耳。 前656年，驪姬之亂使晉國混亂，太子申生自殺，狐偃勸重耳流亡外國。重耳開始了十九年國外流亡。開始住在北狄，後來繼位為晉惠公的夷吾密謀行刺重耳

呂思勉（1884年2月27日—1957年10月9日），字誠之，筆名駑牛、程芸、芸等。江蘇省常州府陽湖縣（今常州市）人。華東師範大學歷史系教授，被錢穆弟子嚴耕望視作「現代四大史學家」之一（另：錢穆、陳垣、陳寅恪）。華東師範大學為紀念史學家呂思勉而創立了「思勉原創獎」和思勉人文高等研究院。 中國最早的偵探小說《中國女偵探》（內含《血帕》、《白玉環》、《枯井石》

介子推（生年不詳，卒於西元前636年），春秋時期晉國賢臣，又作介之推，世人又稱其為介子、介推。為晉文公重耳流亡期間的重要輔臣，以「割股奉君」之忠義事跡及「功不言祿」之淡泊品行著稱於世。介子推輔佐重耳返國後，決意歸隱山林，不受封賞。其忠君愛國、清高自守的精神，成為歷代賢臣楷模，亦使其成為中國民間信仰中備受敬奉的神祇。後世尊其為「開山侯」、「開山王」或「開山大帝

日期和時間（協調世界時 UTC+0） 歲 開始 結束 甲申 2004-04-04 10:43 2004-04-19 17:50 乙酉 2005-04-04 16:34 2005-04-19 23:37 丙戌 2006-04-04 22:15 2006-04-20 05:26 丁亥 2007-04-05 04:04 2007-04-20 11:07 戊子 20

掃墓，又稱掛紙、探墓厝、拜山等，是指到先人墓前打掃環境、祭拜與敬禮的傳統祭祖活動。此習俗廣泛流行於中國大陸、香港、澳門、臺灣及東亞漢字文化圈各地區，反映了華人社會慎終追遠、緬懷先人的核心價值觀念。掃墓活動不僅是對逝去祖先的敬悼與思念，更是維繫家族情感、聯絡宗族成員的重要社會儀式，具有子孫團聚的深層意涵。中國最早的春祭活動原在寒食節舉行，後逐渐改為清明節，但在

介子推（？—前636年），一作介之推，又稱介子、介推，春秋時期晉國人，逝世於介休綿山（今山西介休市）。晉文公重耳的輔臣，驪姬之亂發生後，他跟隨重耳出奔，並輔佐重耳返國，介子推決定歸隱山林。其「割股奉君」、隱居「不言祿」之品行得到世人懷念。 生平事跡 割股奉君 「驪姬之亂」後，晉國公子重耳為了躲避禍害，避難奔狄，隨行賢士五人，介子推即是其中之一。此後，介子

介之推，又作介子推、介推，是春秋時期晉國流亡故事中的核心人物之一，主要因其輔佐晉文公重耳出亡十九年、後又隱居綿山而聞名。傳統敘事中最著名者，莫過於「割股奉君」與「功成不受賞」兩事：前者凸顯其捨己救主之忠，後者彰顯其不慕榮利、守節自全之操。就中國思想史而言，介之推已超越單純的歷史人物，成為忠義、清節、退讓與隱逸精神的複合象徵，並透過寒食節、地名、祠祀與地方傳說

寒食節，亦稱禁火節、禁菸節、冷節、百五節，通常是冬至後第105日，與清明節日期相近，在清明節前一或二日。清初湯若望《時憲曆》訂定後，清明與冬至之間的間隔縮短，為了維持寒食節在清明節前一、兩日的風俗，民間將寒食節定在清明節一日之前。現代24節氣的定法沿襲湯氏，因此清明節就在寒食節次日。 典故 一般認為寒食節是為了紀念介子推（介之推）。相傳春秋時期晉公子重耳