鼎稔道學館

反向連結 · 誅仙

所有透過 [[誅仙]] wikilink 或 /n/scripture/誅仙 內部連結 引用此節點的其他條目。

共找到 25 個反向引用。

神祇14

龜靈聖母
本列表記載由中國古典神魔小說《[[封神演義》]]中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙
更新:2026/5/4
黄天化
本列表記載由中國古典神魔小說《[[封神演義》]]中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙
更新:2026/5/4
雷震子
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
靈寶大法師
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
道行天尊
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
通天教主
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
聞聘
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
碧霄娘娘
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
瓊霄娘娘
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
準提道人
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
清虛道德真君
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
文殊广法天尊
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/4
楊戩
楊戩的浮雕像(馬來西亞霹靂州平仙寺) 楊戩ㄐㄧㄢˇ,又稱二郎神,此二字名首見於《封神演義》,是手持三尖兩刃刀的武神,身邊有神狗嘯天犬跟隨。 宗教文獻 現存有宗教典籍《二郎寶卷》與《祈祥品經》記載了二郎神劈桃山救出母親的神話。此段故事亦被《西遊記》、《唐三藏西遊厄釋傳》以及民間清刻本《新出二郎劈山救母全段》等文學作品所提及。 楊戩的母親是玉皇大帝的妹妹
更新:2026/5/4
太清境道德天尊
太清境道德天尊,簡稱太上老君或老君,全稱「一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」,又稱道德天尊、混元老君、太上混元老君、青玄祖炁太清道德天尊混元上德皇帝等,為道教最高神祇之一,列三清尊神之第三位。道教教義認為,太上老君是「道」的化身與人格化,宇宙萬物皆由「道」所化生,而老君則為此根本大道之具象顯現,稱其「上處玉京,為神王之宗;下在
更新:2026/5/4

👤 人物6

多寶道人
多寶道人是《封神演義》中的重要人物,為截教教主通天教主的上四代弟子之一,與金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母並列為截教核心門人。他雖非小說中最常著墨的角色,卻因奉命布下誅仙陣而成為推動截教與闡教全面衝突的關鍵人物。其形象承載截教「有教無類」的宗門特色,也反映道教、佛教神話融合後的宗師型仙人設定。後續在萬仙陣之戰中,多寶道人與截教群仙共同迎戰闡教及西方教,最終截教大
更新:2026/5/22
黃飛虎
本列表記載由中國古典神魔小說《[[封神演義》]]中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙
更新:2026/5/7
玉鼎真人
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/7
武成王黃飛虎
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。 闡教 姜子牙 姜子牙 姜子牙,
更新:2026/5/7
太公望
太公望,姓姜,氏呂,名尚,字子牙,是中國上古時期著名的政治家、軍事家與謀略家。他輔佐周文王、周武王父子推翻商朝、建立周朝,是周朝開國功臣之一。因功受封於齊國,為姜齊之始祖。其事跡見於《史記·齊太公世家》、《詩經》、《資治通鑑》等典籍。太公望在歷史上被尊為武聖、兵家之聖,唐初設置武成王廟祭祀,儀典與文廟相同,在道教與民間信仰中亦具有重要地位。
更新:2026/5/6
姜尚
姜尚,姓姜,氏呂,名尚,字子牙,是中國上古時期著名的政治家、軍事家與思想家。他輔佐周文王與周武王推翻商朝,建立周朝,居功厥偉。姜尚因功受封於齊國,是姜齊的始祖。周人尊稱其為「太公望」,後世則普遍以「姜太公」或「太公」稱之。 姜尚被後代視為武聖與兵家之聖,唐初設置武成王廟,主祀姜尚,儀典與文廟(祭祀孔子)相同。其所著的《[[六韜》]]被列為武經七書之一,對後
更新:2026/5/6

☯️ 概念4

仙俠文學
仙俠文學:仙俠文學是中國傳統武俠與神仙道術相結合的幻想文學類型,核心主題為修道成仙、降妖除魔。故事多以修真者的修煉歷程為主線,穿插劍俠較量、法寶爭奪等情節,兼具冒險與哲思。自清代三俠五義萌芽後,民國時期還珠樓主的《蜀山劍俍傳》奠定現代仙俠的基礎,隨後出現的《誅仙》《仙逆》等當代作品,以其宏大的世界觀和豐富的情感,受到廣大讀者熱捧。此類作品常融合儒、釋、道思想
更新:2026/6/20
中國奇幻
中國奇幻:「中國奇幻」為當代華語文學的重要分支,涵蓋武俠、修仙、玄幻等次類型。其根源可追溯至古代神話傳說與道家修煉思想,常以追求長生不老、飛昇成仙為主題。這類作品不僅描寫江湖俠客的比武較量,更刻劃修道者在靈山大澤中的心境變化。 代表性作品中,蜀山劍俠傳被譽為現代玄幻的開山之作,影響了後來《誅仙》、《凡人修仙傳》等系列;金庸的武俠小說亦結合歷史與奇想,推動了「
更新:2026/6/20
修真文學
修真文學是華語網路文學中以「修真」或「修仙」為核心主題的小說類型,又稱為修仙小說、修真小說。此類作品以道教修煉文化為底蘊,描繪角色透過修煉丹田、凝聚靈力、結丹渡劫等過程,追求長生不老、羽化登仙的目標。修真文學通常具有完整的修煉境界體系,如練氣、筑基、金丹、元嬰、化神等層次,並構建出天界、凡界、魔界等多元宇宙觀。
更新:2026/5/5
八陣
八陣是中國古代兵法中最重要的陣法體系之一,起源於戰國時期,在冷兵器時代的軍事部署中具有關鍵地位。「八陣」一詞最早見於《孫臏兵法》,泛指多種以「八」為數的陣法系統,其核心理念是將軍隊依地形、敵情及軍種特性,佈置成八種不同的戰鬥隊形,以便隨機應變、克敵制勝。八陣的概念後與道教陰陽五行思想相結合,特別是諸葛亮推演的「八陣圖」,更成為中國軍事文化中具傳奇色彩的經典陣
更新:2026/5/5

📜 經文1