📚學術論文（共 9,834 條）

- 題名：《中正財經法學引註範本》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中武当：武当文化的承嬗离合——以天柱山道教文化为中心的探讨》 - 作者：郭峰、周晓萌 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中英炼金诗符号象征以及阐释研究——以悟真篇与十二道门为例》 - 作者：兰兴 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《Version 2002 (Big5)2002/10/16》 - 作者：聖嚴 - 年份：2002 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中華信義神學院論文格式指南》 - 作者：目錄 - 年份：2023 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

中華信義神學院 學位論文及研究報告格式指南 目錄 第一章 論文及研究報告寫作格式 第一節 內容格式 ……………………………………………… 1 第二節 註腳與參考書目格式 ………………………………… 7 第二章 論文及研究報告製作格式 第一節 封面格式 ……………………………………………… 14 第二節 書背格式 ……………………………………………… 14 第三節 編列次序 ……………………………………………… 14 附表一：封面格式 ……………………………………………… 17 附表二：書背格式 ……………………………………………… 18 附表三：論文授權書格式…………………………………………19 附表四：學位考試委員審定書格式………………………………20 附表五：論文中文摘要格式………………………………………21 附表六：論文英文摘要格式………………………………………22 0 第一章 論文及研究報告寫作格式 第一節 內容格式 一、 一般事項 （一） 印刷及字體 最後定稿請以「雷射印表機」列印報告。中文字型為「新細明體」，英文字型為

- 題名：《中華傳統術數之量化指標發展與信效度分析》 - 作者：林聖軒、劉政猷、鄭志明 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

中華元典多模態三維翻譯傳播路徑闡析:以老子說漢泰版本為例：《中華元典多模態三維翻譯傳播路徑闡析:以老子說漢泰版本為例》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《中華元典多模態三維翻譯傳播路徑闡析:以老子說漢泰版本為例》 - 作者：姚思琦 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：姚思琦 - 年份：2025 - 來源：泰國語言銘文學期刊 - 抓取主題：道教 經典 道德經 註釋 2024 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 本文以《老子說》漢泰版本為例，闡析中華元典多模態三維翻譯傳播路徑，探討《道德經》及其思想體系在泰國的跨文化傳播與影響。 本節點作為「中華元典多模態三維翻譯傳播路徑闡析：以《老子說》漢泰版本為例」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會

- 題名：《道教三祖之教主張道陵 先獲黃帝九鼎之丹書》 - 作者：道教教祖 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中華年菜奇幻工廠之創作論述》 - 作者：蔡昀伶 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中華心理學刊 61(4) PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中華心理學刊格式說明》 - 作者：待補 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《國家圖書館臺灣期刊論文索引系統》 - 作者：吳英美 - 年份：2018 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《國家圖書館期刊論文索引系統》 - 作者：宋建成、江瑛、嚴鼎忠 - 年份：2003 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《國家圖書館索引系統》 - 作者：嚴鼎忠、唐申蓉 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《▓ 李宜容 邱昭閔 林珊如 龍秀瑛 黃玫溱》 - 作者：李宜容、邱昭閔、林珊如、龍秀瑛、黃玫溱 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《臺灣期刊論文索引系統 (國家圖書館)》 - 作者：宋建成、李宜容、嚴鼎忠 - 年份：2007 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中華民國博物館學會》 - 作者：林國平 - 年份：2010 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《台灣周產期醫學會 (TSOP)》 - 作者：待補 - 年份：2001 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中華民國地理學會會刊文稿格式規範》 - 作者：待補 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《科學教育學會電子報》 - 作者：待補 - 年份：2013 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《二、論文稿件以未在其他刊物發表者為限,亦不得同時投稿其他刊物,文字限為中文或英文。稿紙以 A4 (長 29.6 公分,寬 21》 - 作者：待補 - 年份：2017 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

文章從中華民族共同體視角考察寧夏地區真武信仰的傳播與在地化，分析真武作為道教護國神的神格如何在邊疆多民族交往中發揮文化整合功能，並探討其對鑄牢中華民族共同體意識的現實意義。

- 題名：《中華民族文化自救之最後覺悟》 - 作者：梁燕城 - 年份：2018 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中華科技史學會會訊 第172期（二○一六年一月份演講活動紀要）》 - 作者：待補 - 年份：2016 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中華科技史學會會訊(第26期)》 - 作者：張之傑 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

中華道教寰球行——夢道華山評介：《中華道教寰球行——夢道華山評介》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《中華道教寰球行——夢道華山評介》 - 作者：李翔、呂陳童 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：李翔, 呂陳童 - 年份：2024 - 來源：世界宗教研究 - 抓取主題：道教 史 民國道教 現代轉型 學術論文 本文評介《夢道華山》一書，探討華山道教文化的全球傳播與現代轉型。書中梳理了華山作為道教聖地的歷史演變，特別關注近現代以來華山道教如何面對世俗化挑戰，通過旅遊、文化產業與國際交流實現現代轉型。評介指出，該書為理解道教在當代社會的存續與創新提供了鮮活案例，對道教史研究中的「衰落—復興」敘事有所突破。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《中華道教寰球行——夢道華山評介》實際討論範

- 題名：《中華道經精要（點校本）》 - 作者：李光富 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

中藥傳統處方與現代應用 吳羿鋌108.10.04 養肝丸 出處 • 《重訂嚴氏濟生方》 效能 • 養血明目 適應症 • 肝血不足，眼目昏花， 或生眵淚，久視無力 組成 • 當歸、 白芍、 熟地黃、川芎 、 防風、 車前子、蕤仁、楮實子 養肝丸方解 • 熟地 補血滋陰 • 當歸 養血潤燥 • 川芎 活血行氣 • 白芍柔肝止痛 • 楮實子 平肝明目 • 車前子 清肝明目 • 蕤 仁 養肝明目 調肝 明目 補血 調血 養肝 • 防風 疏肝解痙 緩解 肝氣 養肝 = 顧眼 久視 傷血 久臥 傷氣 五勞 七傷 久坐 傷肉 久行 傷筋 久立 傷骨 ---《黃帝內經·宣明五氣篇》 養肝=顧眼 中醫怎麼說? 肝經循行於目 肝開竅於目 目為肝之外候 養肝=顧眼 中醫怎麼說? 傳統醫學的肝 掌管身體能 量（氣）循 環的平順 疏泄 藏血 疏泄是指疏通、調節，即協助身體能 量系統平順運行；藏血則是指肝能貯 藏血液和調節血量，這點和現代醫學 中，肝臟有儲存血液功能的說法相似。 養肝=顧眼 中醫怎麼說? 肝氣疏泄 肝血滋

- 題名：《中藥對於妊娠婦女安胎有潛在的益處》 - 作者：沈炫樞、張維娟、陳怡伶、吳岱倫、溫淑惠、吳炫璋 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中國醫藥大學中醫學系博士論文》 - 作者：蘇珊玉 - 年份：2010 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中西思维的交融——周龙六重奏玄的结构形态研究》 - 作者：唐颖 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中西文化交流视野下莫高窟三兔共耳纹来源再议》 - 作者：陈振旺、彭艳萍 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中西文化的交流与冲突——评尤金·奥尼尔剧作中的道家思想》 - 作者：杨庆龙 - 年份：2004 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中西方女性之比较——女性主义视角下的姚木兰与嘉莉妹妹》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中西方生态女性思想之比较》 - 作者：安秀伟 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中西結合神經醫學雜誌》 - 作者：待補 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中西醫結合護理雜誌全文》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《國家中醫藥研究所期刊文章》 - 作者：林政憲 - 年份：2025 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中醫》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

中醫傳統闢穀術對大鼠宏觀狀態及腸道菌群的影響：《中醫傳統闢穀術對大鼠宏觀狀態及腸道菌群的影響》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《中醫傳統闢穀術對大鼠宏觀狀態及腸道菌群的影響》 - 作者：頡浩田、王天芳、廖結英 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：頡浩田, 王天芳, 廖結英 - 年份：2025 - 來源：中華中醫藥雜誌 - 抓取主題：道教 經典 抱朴子 葛洪 學術論文 本文基於道教養生理論與《抱朴子》等經典文獻，設計大鼠闢穀實驗模型，觀察傳統闢穀術對實驗動物宏觀狀態及腸道菌群的調節作用，為闡明闢穀機制提供現代生物學證據。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《中醫傳統闢穀術對大鼠宏觀狀態及腸道菌群的影響》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制

- 題名：《中醫婦科醫學雜誌:人參養榮湯探討》 - 作者：待補 - 年份：2024 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《第四屆國際藥王孫思邈醫藥論壇會訊》 - 作者：待補 - 年份：2012 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中醫婦科醫學會官網》 - 作者：待補 - 年份：2023 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中醫治療經過經尿道攝護腺切除術後仍夜尿頻繁的良性攝護腺增生病人之病例報告》 - 作者：蔡昕儒、許晉嘉 - 年份：2025 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

ZhongYi | 冠 禮 | | | 每 時 | | 寶 | 鄕 | 邑 | | 秦 習 | 寶 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 禮 節 | 淳 菊 | 兒 鄕 | 年 令 | 持 女 | | 俗 平 | 則 屬 | 子 好 | 處 尙 | 雞 | | 不 | 淳 此 | 童 中 | 新 | 風 雜 | 雞 | 好 居 | 易 雍 | 所 稼 | 仲 | 風 縣 | | 行 | 者 外 | 插 爲 | 春 | 敎 沓 | | 祀 畏 | 以 州 | 謂 穡 | 秋 | 俗 志 | 縣 | 已 | 也 每 | 艾 儺 | 鄰 | 者 焚 | | 神 官 | 興 土 | 秦 務 | 之 | 卷 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 久 | 收 | 葉 或 | 里 | 香 | | 社 吏 | 起 厚 | 之 本 | 位 | 之 | 志 | 三 | 穫 | 榴 戲 | 親 |

- 題名：《中醫藏象學說的五臟內涵》 - 作者：柳心 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

中 醫 藥 雜 誌 稿 約 一、投稿： 1、本刊已於 2012 年 8 月榮獲財團法人醫院評鑑暨醫療品質策進會之「教學醫院 評鑑學術性期刊認定」，符合「教學醫院評鑑同儕審查學術性期刊認定標準」。 凡與中醫藥有關之論著，均為本雜誌徵稿之對象，但以未曾刊載或不再刊載於 其他刊物者為限。 2、本雜誌稿件應儘可能以英文繕寫，亦接受中文投稿，須提供英文摘要。 3、稿件請以電子郵件投遞：[email protected]。 二、 論文的種類：原始論文 (Original Articles)、簡要論文 (Notes)、回顧性論文 (Review Articles)、病例報告 (Case Reports)、快訊 (Communication)、會議報告 (Meeting Reports) 與讀者來信 (Letters to the Editor) 等，其中回顧性論文與會議報告得由 主編邀請撰稿。 三、 投稿格式：文稿請以電腦繕打，行距為 2 倍行高，紙張大小為 A4，預留 3 公分 邊界，並提供全文 Microsoft Word ( .doc) 與 PDF 檔。文稿須按以下順序排列︰ 標題、

- 題名：《下載 PDF (國立臺北護理健康大學)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《中陰解脫之研究-藏傳佛教中陰超度法的生死意識轉化內涵》 - 作者：李函真 - 年份：2004 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中韓最古神仙故事集敘事特點比較研究》 - 作者：鄭宣景 - 年份：2014 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《临水夫人陈靖姑和五猖崇拜新考》 - 作者：巫能昌 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《丹生養道源流考》 - 作者：汪登偉 - 年份：2016 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

丹 道養生 丹道氣脈說  汪登偉 中國道教協會研究所 「氣脈」一詞，《內經 ‧ 上古天 真論》已載，其言：「此其天壽過度， 氣脈常通，而腎氣有餘也。」1 意謂老 年有子是諸氣（血氣、營衛之氣、腎氣、 種種反應作了分段的說明，並強調真的 打通督任與那些反應的不同。3 陳兵依 俞琰、柳華陽、閔一得等人之說，區別 了用於針灸的醫書任督之說與內丹修煉 真氣等氣）諸脈（血脈、經脈等脈）常 之任督說及其效用的不同，但未像閔 常暢通，而腎氣充足有餘的原因所致。 丹道也有氣脈之說，多專指「精」、 「氣」的循行徑路，如《抱一子三峰老 人丹訣》說「心有兩道氣脈注入腎」、 「肺有兩道炁脈，氣流入心」2，其稱 氣的徑路為氣脈。 一得一樣將脊柱中的督脈與「黃道」 嚴格區分。4 蓋建民、何振中梳理了奇 經八脈來源、內丹學對其的運用與發 展，將內煉氣脈之說溯源至司馬承禎， 但用了一些疑偽資料來說內丹氣脈學說 的發展，以為重視奇經八脈，特別重任 宋元時人俞琰將醫家任督之說引 督二脈在內丹修煉中的作用是張伯端以 入丹道，其後丹家頗有從其說者。明清 後道教丹家的共識，也尚未清晰

祖 　  祖 　 祖 　 俐 祖 　 祖 　 祖 　 祖 　 祖 　 祖 　 祖 　 祖 　 祖 行 　 　 　 　 重 　 師 　 神 師 　 師 　 總 師 　 師 　 師 　 師 　 師 　 師 　 師 　 師 　 師 住 三 刀 　 　 陽 丹 答 丹 也 答 丹 答 丹 明 答 丹 答 丹 答 丹 答 重 丹 答 丹 答 丹 答 丹 答 丹 答 坐 寶 圭 馬 　 真 陽 曰 陽 　 曰 陽 曰 陽 為 曰 陽 曰 陽 曰 陽 曰 陽 曰 陽 曰 陽 曰 陽 曰 陽 曰 臥 　 　 丹 終 人 陽 又 　 又 　 又 　 又 覺 　 又 　 又 　 又 　 又 　 又 　 又 　 又 　 又 　 　 九 金 陽 南 授 | | | | | | | 問 | 神 問 根 | 問 問 | 宗 | 公 | | | ----- | --- | ----- | ----- | ----- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | | 問 太 問 | 有 問 | 龍 問 照 | 賓 問 心 | 問 嬰 問 | 金 真 | 鉛 問 | |

- 題名：《主編語》 - 作者：黎志添 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《丽水道教斋醮科仪及其音乐研究》 - 作者：汪普英 - 年份：2015 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

久米島天后宮探源：《久米島天后宮探源》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《久米島天后宮探源》 - 作者：葉濤 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：葉濤 - 年份：2024 - 來源：民族藝術 - 抓取主題：道教 神格 媽祖 王爺 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 本文追溯日本沖繩久米島天后宮的歷史淵源，探討媽祖信仰隨閩人三十六姓移入琉球後的在地化過程，分析媽祖神格從航海守護神轉化為地方社群認同符號的機制。 本節點作為「久米島天后宮探源」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、

- 題名：《乐东黎族自治县宋代铜镜鉴赏》 - 作者：李星青 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補