📚學術論文（共 9,833 條）

- 題名：《西北大學博士論文：先秦雜家研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《先秦黄帝之学的产生和流传》 - 作者：李笑岩 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《入道弟子──周氏冥通記的宗教日常敘述》 - 作者：劉苑如 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《中國科學院自然科學史研究所 (PDF)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《內丹祕訣》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《漢學研究中心 (CCS)》 - 作者：莫一山 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

內丹術與外丹術交替的定性和定量考察：《內丹術與外丹術交替的定性和定量考察》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《內丹術與外丹術交替的定性和定量考察》 - 作者：吳國居 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：吳國居 - 年份：2025 - 來源：中華中醫藥雜誌 - 抓取主題：道教 科儀 內丹 修煉 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 本文從定性與定量角度考察內丹術與外丹術的歷史交替過程，分析兩者在理論模型、術語系統與實踐方法上的交融與升替，揭示道教丹道從外向內轉型的內在邏輯與歷史動因。 本節點作為「內丹術與外丹術交替的定性和定量考察」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼

內丹西派在臺灣的傳衍：《內丹西派在臺灣的傳衍》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《內丹西派在臺灣的傳衍》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「內丹西派在臺灣的傳衍」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《內丹西派在臺灣的傳衍》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具

- 題名：《內丹還元訣》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

內在化之演進:從全真道到理學：《內在化之演進:從全真道到理學》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《內在化之演進:從全真道到理學》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 作者：Unknown 年份：Unknown 抓取主題：道教 法派 全真道 王重陽 學術論文 （搜尋結果未提供具體摘要） 本節點作為「內在化之演進：從全真道到理學」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《內在化之演進:從全真道到理學》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例

- 題名：《內在善根作為往生彌陀淨土的解脫根據》 - 作者：劉峻佑 - 年份：2016 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《論西遊記的門檻隱喻及其文本意蘊》 - 作者：陳建燁 - 年份：2018 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《屏東客家地區天穿日祭祀之研究》 - 作者：鍾文誌 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《內埔鄉客家聚落生活環境調查研究》 - 作者：曾喜城、蔡淑真、羅秋珍、涂展晟 - 年份：2011 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《內觀禪修手冊》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《內門南海紫竹寺新興庄集聲社歷史與活動考察》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《全唐文篇目分類索引》 - 作者：馮秉文、葉樹仁、向東、閻中英、賈曼霞、趙淑香 - 年份：2001 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《隋唐五代诗简介》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

全唐詩索引 史 成編 上海古籍出版社 滬新登字I 09號 全唐詩索引 史成編 上海古籍出版社出版 （上海瑞金二路272號） 厶本44上海發行所發行 上海天華印刷廠印刷 開本787X1092 1/16印張61.5插頁4总 1990年12月第1版1993年11月第2次印刷 印數：4001-6000 ISBN 7-5325-0749 -1 Z - 85 定價：41.85 元 編 例.......................................................1 作者索引...................................................... 】 篇名索引......................... 67 筆劃檢字......................... ........................... 95Q 0 0 0 / 0 4，戈:翰'绅 6。7・/5以上△ 。0 / 2 7 病 4/病狂人必，2/z计 0 0 Z / / 。。/。.量-----

- 題名：《全國高級中等學校小論文寫作格式範例》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《全形復性——道教度亡科儀的生命關懷與醫治觀》 - 作者：陳藝勻 - 年份：2021 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《文章連結 (PDF 來源：SUCRA)》 - 作者：大塚秀高 - 年份：2008 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《故宮博物院相關研究》 - 作者：万钧 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

主編 Editor 編輯委員 Editorial Board Members 第 15 期，2020 年 11 月 許維德 / 國立交通大學 Wei-der Shu/ National Chiao Tung University 王甫昌 / 中央研究院 Fu-chang Wang/ Academia Sinica 劉柳書琴 / 國立清華大學 Liu Shu-chin Liu/ National Tsing Hua University 陳秀琪 / 國立中央大學 Siu-ki Chen/ National Central University 劉堉珊 / 國立暨南國際大學 Yu-shan Liu/ National Chi Nan University 陳麗華 / 國立清華大學 Li-hua Chen/ National Tsing Hua University 羅世宏 / 國立中正大學 Shih-hung Lo/ National Chung Cheng University 羅烈師 / 國立交通大學 Lieh-shih Lo/ National Chiao Tung Univer

- 題名：《Editor》 - 作者：待補 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《Wei-an Chang/ National Chiao Tung University》 - 作者：張維安、王甫昌、呂欣怡、周錦宏、徐雨村、張月琴、黃靜蓉、潘美玲 - 年份：2015 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《全球客家研究第21期》 - 作者：盧正恒、陳品安、榮芳杰、劉柳書琴、林一宏、劉懷仁、李廣均、黃舒楣 - 年份：2023 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《全球恭拜南斗祈福消災延壽大法會儀軌》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《全球恭拜南斗祈福消灾延寿大法会仪轨》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《Xiao-En 資源庫 PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《全真坐缽捷法》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《全真宗旨論》 - 作者：盧國龍 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《全真教派的發展和演變》 - 作者：陳耀庭 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

全真教的「出家」與「在家」：《全真教的「出家」與「在家」》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《全真教的「出家」與「在家」》 - 作者：郭武 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：郭武 - 年份：2024 - 抓取主題：道教 法派 全真道 王重陽 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 介紹早期全真教「出家」與「住庵」制度，尤其是王重陽、尹志平等人對在家修行的態度，指出全真教信眾並非必須出家，不能簡單以出家與否作為判斷全真道士的標準，反映早期全真道教團制度的彈性與多元實踐。 本節點作為「全真教的「出家」與「在家」」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩

全真教的宗教醫療:以王重陽及其弟子為例：《全真教的宗教醫療:以王重陽及其弟子為例》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《全真教的宗教醫療:以王重陽及其弟子為例》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 作者：Unknown 年份：Unknown 抓取主題：道教 法派 全真道 王重陽 學術論文 （搜尋結果未提供具體摘要） 本節點作為「全真教的宗教醫療：以王重陽及其弟子為例」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《全真教的宗教醫療:以王重陽及其弟子為例

- 題名：《全真道五祖、七真的形成過程》 - 作者：趙衛東 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

全真道华山派在甘肃的传播状况及其特点刍议：《全真道华山派在甘肃的传播状况及其特点刍议》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《全真道华山派在甘肃的传播状况及其特点刍议》 - 作者：贾来生 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：賈來生 - 年份：2025 - 來源：宗教學研究 - 抓取主題：道教 法派 全真道 王重陽 學術論文 全真道自陝西創立後，龍門派及華山派向北向西傳播於甘肅平涼、天水、隴西等地。明代弘治年間華山派已傳入甘肅，傳承中出現了華山派在家道陰陽，甘南還有傳承21代的華山派在家道家族。探討其傳播對研究全真道傳播地域及思想嬗變具有重要意義。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《全真道华山派在甘肃的传播状况及其特点刍议》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋

- 題名：《全真道士尹志平(1169-1251)的宗教實踐》 - 作者：鄭素春 - 年份：2011 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

以《重陽立教十五論》為中心，介紹王重陽生平、創教過程與全真派主要教義，逐篇解釋分析十五論內容，並與佛教論點進行對話；核心章節從道教義理出發、引入佛教義理深化拓展，探討全真道「三教合一」理念與修行實踐。

全真道教重陽立教十五論與佛教論點之研究：《全真道教重陽立教十五論與佛教論點之研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《全真道教重陽立教十五論與佛教論點之研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「全真道教《重陽立教十五論》與佛教論點之研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究

- 題名：《全真道是道教發展史上的一個革新派》 - 作者：卿希泰 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

全真道王重陽的「身心觀」研究：《全真道王重陽的「身心觀」研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《全真道王重陽的「身心觀」研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「全真道王重陽的「身心觀」研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《全真道王重陽的「身心觀」研究

- 題名：《全真道的文學研究》 - 作者：陳耀庭 - 年份：2013 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《全真道祖師王重陽的真性思想與儒、佛會通》 - 作者：鄭素春 - 年份：2012 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《全真道學術研究報告》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

本文探討全真道話題在元明清史志、戲劇、仙傳、小說中的廣泛傳播，指出全真道士形象由凡而仙的嬗變，以及全真道在「正本清源」旗號下被演義、歪曲的過程，揭示其深度融入中國文化傳統與民間化的走勢。

全真道與八仙過海的傳說  劉鳳鳴 魯東大學膠東文化研究院 「鍾呂八仙」及「八仙過海」的 人物略有不同。 傳說，是金元時期全真道為宣傳自己的 「八仙過海」傳說中的故事，應 教義而編撰的，並隨著全真道在中國北 是全真道的教主們為宣傳自己的教義而 方地區的興起而流布全國。「鍾呂八 編撰的，現在能查到的最早的「八仙過 仙」及「八仙過海」的故事之所以能廣 海」的資料是山西芮城永樂宮的元代壁 泛傳播，因為它傳承了中華優秀傳統文 畫〈八仙過海圖〉。〈八仙過海圖〉畫 化，反映了人民向善求真、追求平等、 的是八位仙人踏海而行的場面，八位仙 渴望正義的強烈願望。 人走在最前邊的是鍾離權，其形象身材 一 「八仙」的提法，最早應是東漢 高大，袒胸露乳，頭梳雙髻，這與金元 時期成書的《歷世真仙體道通鑑》記載 的鍾離權的形象相符：「丫頭袒腹，手 搖棕扇自若，赤面偉體，龍睛虯髯。」3 緊隨鍾離權，排在第二位的是白面書生 時期高誘在《淮南八仙注 ‧ 序》中提 形象的呂洞賓，這也與全真教經典《金 到的，他把西漢時期的淮南王劉安的八 蓮正宗記》記載的呂洞賓是進士出身

探討全真道自陝西創立後向甘肅傳播的狀況，馬鈺、丘處機及其再傳弟子在甘肅境內傳教，龍門派及華山派向北向西傳播。華山派於明代弘治年間或正德二年已傳入甘肅，傳承久遠且地域廣泛，並出現在家道「陰陽」及傳承 21 代的家族。

- 題名：《全真道龍門宗伍柳法脈在台傳承的調查研究─以陳敦甫一系為核心》 - 作者：蕭進銘 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

全面抗战时期温台地区道教会的基层管理与经费改革：《全面抗战时期温台地区道教会的基层管理与经费改革》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《全面抗战时期温台地区道教会的基层管理与经费改革》 - 作者：吕珊珊 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：吕珊珊 - 年份：2024 - 來源：宗教学研究 - 抓取主題：道教 史 民國道教 現代轉型 學術論文 呂珊珊研究抗日戰爭時期溫州、台州地區道教會的基層組織運作與財務制度改革，分析戰時特殊環境下民國道教會如何調整管理模式以維持地方廟宇運作，呈現道教在國難時期的制度適應與現代化治理嘗試。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《全面抗战时期温台地区道教会的基层管理与经费改革》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制

全面抗戰時期溫臺地區道教會的基層管理與經費改革：《全面抗戰時期溫臺地區道教會的基層管理與經費改革》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《全面抗戰時期溫臺地區道教會的基層管理與經費改革》 - 作者：呂珊珊 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：呂珊珊 - 年份：2024 - 來源：宗教學研究 - 抓取主題：道教 史 明清道教 學術論文 2024 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 研究抗戰時期溫州、台州道教會在國家動員下的基層組織改革，呈現道教團體從傳統廟產管理向現代科層制與財務規範轉型的制度實踐。 本節點作為「全面抗戰時期溫臺地區道教會的基層管理與經費改革」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、

- 題名：《兩件敦煌回鶻文占卜文書考釋》 - 作者：張鐵山、阿依達爾·米爾卡馬力 - 年份：2023 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《两个太上老君——对西游记封神演义太上老君形象的解读》 - 作者：衣抚生 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《兩宋至元初龍虎山張天師信仰與江西卜、算、道法人士及道院經營》 - 作者：余輝 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《南華大學學報 PDF 連結》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補