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內門南海紫竹寺新興庄集聲社歷史與活動考察

著作人李宗定📅 2024

- 題名:《內門南海紫竹寺新興庄集聲社歷史與活動考察》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

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內門南海紫竹寺新興庄集聲社歷史與活動考察

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基本資訊

  • 題名:《內門南海紫竹寺新興庄集聲社歷史與活動考察》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
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現有摘要

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摘要

111 內門南海紫竹寺新興庄集聲社歷史 與活動考察 撰文╱實踐大學應用中文學系教授 李宗定 摘要 南管樂發源於古代泉州,保存隋唐以來的音樂形式,因風格高雅,素有千載清音之 譽。南管傳入臺灣後,各地皆有館閣,尤其是廟宇與南管關係密切,一般認為神明喜愛 南管音樂,因此祭祀儀式多使用之。隨著工商社會發展,政治經濟的變化,許多館閣散 館,淹沒在歷史洪流中。然而在南臺灣的高雄內門山區,有個南管館閣──新興庄集聲 社,成立於日治時期,原屬於內門紫竹寺,其後遷至內門南海紫竹寺,延續至今已逾百 年。相較於其他廟宇館閣,為何在偏遠山城中的集聲社能夠傳續不絕?其成立的時間與 運作情形為何?本文經由文獻考察與田調訪談,推估集聲社成立約為大正 9 年(1920), 並指出其傳承與延續之因,在於社團宗旨專一,演出為觀音佛祖遶境,以及每月初一、 十五的祀神儀式。其次社團成員皆為在地人,有些館員有親戚關係,形成穩定持續的傳 承。另外,廟方給予固定經費支持,維持社團運作。最後,館員對於參與祀神儀式,視 為一種使命,感謝觀音佛祖庇佑,故而堅持傳統演出形式。這些堅持看似保守,反而是 集聲社能夠不受外在環境影響,傳承至今的

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ID: paper:a82dac400e35 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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