| 181 | 雲南道教考——以昆明、大理、麗江漢族道教廟宇與少數民族宗教的互動 | 53,090 | 595 | 🌟 旗艦 |
| 182 | 道教與佛教互動史考——六朝至宋元的義理競爭、科儀互滲與制度比較 | 53,608 | 324 | 🌟 旗艦 |
| 183 | 當代道教廟宇旅遊化考——以中國武當山、台灣指南宮、香港黃大仙祠為例的宗教旅遊政治經濟學 | 49,096 | 217 | 🌟 旗艦 |
| 184 | 元代永樂宮三清殿朝元圖壁畫考——馬君祥、朱好古一脈與全真道神譜的圖像系統 | 53,549 | 333 | 🌟 旗艦 |
| 185 | 新加坡華人道教考——天福宮、粵海清廟、雙林寺與華人社團、方言群、國家政策的歷史交涉 | 52,767 | 294 | 🌟 旗艦 |
| 186 | 當代道教文創產業考——周邊商品、表演藝術、IP 授權與宗教符號商品化的學術辯論 | 54,962 | 395 | 🌟 旗艦 |
| 187 | 印尼華人道教考——雅加達、泗水、棉蘭與爪哇、蘇門答臘、加里曼丹的華人廟宇與蘇哈托後時代復振 | 54,328 | 256 | 🌟 旗艦 |
| 188 | 道教 AI 命理諮詢平台考——八字 AI紫微 AI奇門 AIApp 的算法設計與宗教權威重構 | 53,267 | 540 | 🌟 旗艦 |
| 189 | 四川青城山道教考——天師道祖庭、五斗米道源流與全真龍門派青城派的層累結構 | 54,302 | 455 | 🌟 旗艦 |
| 190 | 道教童乩制度考——起乩、退乩、扶鸞的神學依據與閩台靈媒文化研究 | 47,827 | 356 | 🌟 旗艦 |
| 191 | 貴州道教考——漢族道教廟宇與儺戲、地戲、苗族鬼師傳統的儀式交涉 | 55,021 | 450 | 🌟 旗艦 |
| 192 | 道教神像彩繪藝術考——金漆、貼金、開光工藝與閩台廟宇神像的物質宗教研究 | 55,018 | 283 | 🌟 旗艦 |
| 193 | 道教法印與符印制度考——天師印、雷霆印、三寶印的形制源流與符印科儀的物質宗教研究 | 55,134 | 622 | 🌟 旗艦 |
| 194 | 道教與基督教接觸史考——明末耶穌會至民國的宗教互動、神學翻譯與民間信仰再形塑 | 53,332 | 215 | 🌟 旗艦 |
| 195 | 廣東道教考——廣府、客家、潮汕三系道教傳承與當代華南宗教景觀 | 54,967 | 480 | 🌟 旗艦 |
| 196 | 海南道教考——海口、文昌、瓊海與閩南、潮汕移民宗教、火山琼神信仰的島嶼宗教景觀 | 55,272 | 437 | 🌟 旗艦 |
| 197 | 明清宮觀經濟史考——土地、田租、商業活動與宗教法人地位的制度變遷 | 55,635 | 568 | 🌟 旗艦 |
| 198 | 泰國華人道教考——曼谷、清邁、普吉與潮汕移民網絡、上座部佛教社會的宗教融合 | 56,305 | 417 | 🌟 旗艦 |
| 199 | 北美華人道教考——舊金山、紐約、洛杉磯與唐人街宮廟、白人道家社群、西方道家研究的三角關係 | 46,465 | 257 | 🌟 旗艦 |
| 200 | 當代道教宗教法律考——中、港、台政教關係、宗教立法史與道教協會的制度變遷 | 50,426 | 241 | 🌟 旗艦 |
| 201 | 道教與日本神道接觸史考——陰陽道、修驗道、神道中的道教元素與日本國家神道的形塑 | 28,345 | 107 | 🌟 旗艦 |
| 202 | 道教女性宗教領袖考——歷代女冠、坤道、現代女道長、女傳人與宗教性別研究 | 54,964 | 355 | 🌟 旗艦 |
| 203 | 道教直播打賞經濟考——抖音、快手、TikTok 道士主播的網紅化、打賞變現與宗教權威的數位重構 | 52,501 | 337 | 🌟 旗艦 |
| 204 | 廣西道教考——南寧、桂林、北海與壯、瑤、苗、侗多民族宗教融合的廣西道教景觀 | 54,960 | 465 | 🌟 旗艦 |
| 205 | 道教法器銅鏡考——照妖鏡、星象鏡、二十八宿鏡與古鏡銘文中的道教神學 | 43,019 | 383 | 🌟 旗艦 |
| 206 | 日本華人道教考——橫濱、神戶、長崎中華街與媽祖廟、關帝廟、華僑社團的宗教實踐 | 52,847 | 467 | 🌟 旗艦 |
| 207 | 道教智能手機 App 生態考——命理、經文、風水、占卜 App 的市場景觀與使用者行為研究 | 55,083 | 449 | 🌟 旗艦 |
| 208 | 道教法器令牌與令旗考——天師令、雷令、五雷令的職權象徵、形制源流與閩台傳承 | 55,028 | 469 | 🌟 旗艦 |
| 209 | 菲律賓華人道教考——馬尼拉中國城、宿霧與福建移民、西班牙殖民遺緒、天主教社會的宗教融合 | 55,100 | 331 | 🌟 旗艦 |
| 210 | 道教手抄本與經懺紙本文化考——抄本物質形態、印章使用、傳承記號與閩台道壇紙本傳統 | 51,719 | 517 | 🌟 旗艦 |
| 211 | 西藏漢族道教與佛苯道交涉考——拉薩、日喀則漢族廟宇、藏傳佛教與苯教的歷史宗教接觸 | 54,957 | 487 | 🌟 旗艦 |
| 212 | 道教女丹學深化考——孫不二、曹文逸、傅金銓、賀龍驤的女金丹體系與清代女性內丹傳統 | 55,177 | 481 | 🌟 旗艦 |
| 213 | 道教占星術比較考——以紫微斗數、奇門遁甲與六壬占驗材料為中心 | 53,292 | 338 | 🌟 旗艦 |
| 214 | 印尼蘇門答臘三教廟的道教經懺——閩南科儀本的海外變體與華人方言宗教的語言學研究 | 46,031 | 446 | 🌟 旗艦 |
| 215 | 理雅各道教文本(1891)與韋利道之道(1934)的翻譯策略——漢學道教英譯的術語政治與宗教誤讀 | 64,230 | 359 | 🌟 旗艦 |
| 216 | 道教英譯術語比較考：Dao、Tao、qi、immortality 與 religious Daoism 的概念政治 | 102,403 | 485 | 🌟 旗艦 |
| 217 | 閩台閭山派科儀本的版本系譜——以閭山正教三奶科清代抄本異文為中心的文獻學研究 | 40,248 | 269 | 🌟 旗艦 |
| 218 | 道士職業化制度的社會學考察——明清至當代家族傳承、師徒制與專業認證的制度變遷 | 54,276 | 403 | 🌟 旗艦 |
| 219 | 梅山教與道教關係考：獵神、法術、地方社群與宗教分類問題 | 40,136 | 317 | 🌟 旗艦 |
| 220 | 青城山天師洞三皇經碑刻與唐代洞天觀念的地理志——山嶽空間、碑文與元和郡縣圖志的互證 | 36,001 | 260 | 🌟 旗艦 |
| 221 | 嶺南道教源流考：雷法、瘟醮、水陸交通與海洋地方社會 | 28,348 | 223 | 🌟 旗艦 |
| 222 | 台灣南部紅頭法師起館儀式的身體技術——閭山派過教科儀與地方靈媒傳承的人類學觀察 | 38,525 | 339 | 🌟 旗艦 |
| 223 | 台灣西南沿海王船燒化儀式的道教化——東港、蘇厝王船祭的科儀本、符籙與地方神譜比較 | 37,296 | 290 | 🌟 旗艦 |
| 224 | 台灣南部五朝醮的醮單(儀程表)比較——以台南、高雄地區近三十年建醮文書為中心的儀式社會學 | 33,794 | 355 | 🌟 旗艦 |
| 225 | 台灣南部道士科儀曲牌的工尺譜分析——以南管、北管與閩南道樂傳統的混聲結構為中心 | 39,680 | 218 | 🌟 旗艦 |
| 226 | 台灣南部紅頭與烏頭法服的象徵人類學——閭山派與正一派服飾邊界的身體標記與宗教分類 | 37,344 | 225 | 🌟 旗艦 |
| 227 | 台灣道教與宮廟治理考：主任委員、爐主、頭家與壇廟權力結構 | 54,356 | 462 | 🌟 旗艦 |
| 228 | 台灣道教網路傳播考：YouTube 道長、線上問事與新媒體宗教權威 | 44,722 | 349 | 🌟 旗艦 |
| 229 | 紫微斗數「十二宮」分類的占星學淵源——從印度《九執曆》到唐宋「命宮」推算的數理結構比較 | 43,168 | 240 | 🌟 旗艦 |
| 230 | 奇門遁甲「遁甲盤」的數學模型——洛書九宮、六儀三奇與中古曆算學的組合數學分析 | 57,082 | 394 | 🌟 旗艦 |
| 231 | 子平八字「十神」系統的語言學起源——正官、偏官、正印、偏印等術語的律令制度隱喻與宋代命理學的知識建構 | 41,325 | 309 | 🌟 旗艦 |
| 232 | 明清風水羅盤「二十四山」分度的天文學校準——以《欽定協紀辨方書》與民間羅經抄本的誤差比較為中心 | 34,750 | 249 | 🌟 旗艦 |
| 233 | 擇日術源流考：通書、協紀辨方書與民間日課制度 | 62,178 | 413 | 🌟 旗艦 |
| 234 | 明代《太微仙君功過格》的倫理量化機制——記功、記過的數學結構與明清士紳日常修行的統計思維 | 41,783 | 305 | 🌟 旗艦 |
| 235 | 扶乩經典形成考：鸞堂、聖訓、善書出版與地方知識權威 | 34,713 | 223 | 🌟 旗艦 |
| 236 | 道教「符水」療法的醫學史證據——《肘後備急方》《千金要方》中的「禁咒」條目與六朝醫道合流的臨床實踐 | 65,936 | 479 | 🌟 旗艦 |
| 237 | 瑤族度戒文書考：過山榜、師公傳承與道教身分建構 | 48,577 | 310 | 🌟 旗艦 |
| 238 | 瑤族道教科儀源流考：度戒、還願、祖先祭祀與漢道教文本吸收 | 39,172 | 301 | 🌟 旗艦 |
| 239 | 彝族經師與道教關係考：畢摩文獻、祭祖儀式與道教化問題 | 83,195 | 396 | 🌟 旗艦 |
| 240 | 納西東巴與道教比較考：圖畫文字、祭天儀式與宗教分類邊界 | 44,201 | 270 | 🌟 旗艦 |