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五功
五功,又稱五法,是道教內丹修煉的根本功法,分別為守真、抱元、養精、歸根、返樸。 守真,即守護本真之心,使心不為俗塵所動,屬修行之首要是保持心境的澄明。抱元,指抱守元始之氣,亦稱元氣,在內丹中以吸納天地之氣為根基。養精,強調培育精氣以化為神,是將外在能量轉換為內在真氣的關鍵。歸根,要求將已煉化的精氣回歸本源,完成「歸真」的步驟。返樸,意味著返璞歸真、與道合一,達到仙人的境界。 此五功循序漸進,被視為由凡入仙的五階梯,亦常用於齋醮及養生功法中。《抱朴子·內篇》亦提及此五功,強調其順序與相互轉化的關係。修煉者若能順序踐行,便能逐步體悟道教所言之「道法自然」,最終實現身心與天地合一的理想。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
五功
五功,又稱五法,是道教內丹修煉的根本功法,分別為守真、抱元、養精、歸根、返樸。 守真,即守護本真之心,使心不為俗塵所動,屬修行之首要是保持心境的澄明。抱元,指抱守元始之氣,亦稱元氣,在內丹中以吸納天地之氣為根基。養精,強調培育精氣以化為神,是將外在能量轉換為內在真氣的關鍵。歸根,要求將已煉化的精氣回歸本源,完成「歸真」的步驟。返樸,意味著返璞歸真、與道合一,達到仙人的境界。 此五功循序漸進,被視為由凡入仙的五階梯,亦常用於齋醮及養生功法中。《抱朴子·內篇》亦提及此五功,強調其順序與相互轉化的關係。修煉者若能順序踐行,便能逐步體悟道教所言之「道法自然」,最終實現身心與天地合一的理想。
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