☯️ 概念公開狀態:待核/待整理
先天一
「先天一」可理解為道教宇宙論中「先天」狀態裡的本原之「一」,指混沌未判、陰陽未分、萬象未生之前的原初整全。此概念常與先天、無極、太一、道等相互參照,說明萬有由一而生、由一而復歸於一的生成與回返秩序。在義理上,「一」不僅是數量上的單一,更是本體上的純一、未散、未名之狀,故可視為天地開闢之前的根源性原理。道教內丹與性命修煉中,亦常借「先天一氣」來指稱人身本具而未受後天塵染的元始真機,與元氣、性命雙修、內丹等論述密切相關。就觀念史而言,先天一反映了道教對宇宙起源的形上思考:由無名而有名,由寂然到化生,最後萬物各歸其本。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
先天一
「先天一」可理解為道教宇宙論中「先天」狀態裡的本原之「一」,指混沌未判、陰陽未分、萬象未生之前的原初整全。此概念常與先天、無極、太一、道等相互參照,說明萬有由一而生、由一而復歸於一的生成與回返秩序。在義理上,「一」不僅是數量上的單一,更是本體上的純一、未散、未名之狀,故可視為天地開闢之前的根源性原理。道教內丹與性命修煉中,亦常借「先天一氣」來指稱人身本具而未受後天塵染的元始真機,與元氣、性命雙修、內丹等論述密切相關。就觀念史而言,先天一反映了道教對宇宙起源的形上思考:由無名而有名,由寂然到化生,最後萬物各歸其本。
相關線索
◇法緣留言(—)
載入中…