鼎稔道學館
☯️ 概念公開狀態:待核/待整理

女主

在道教的神格體系中,所謂「女主」係指的女性神祇,又稱女神。她們棲居於天界的瓊樓玉宇,肩負慈悲、智慧、醫藥與繁衍等多元職能,常以慈愛之光庇佑凡間,與太上老君為代表的陽剛神明形成對立而互補的關係。 主要的女主包括西王母、觀音以及金母、 玉清王母等,這些女神在《抱朴子》與《真誥》中有諸多記載,顯示她們在天界的權責與人間的祈福緊密相連。比如西王母掌握不死藥方,主持蟠桃會,以延年益壽;觀音雖源於佛教,但在道教中亦化作慈悲救世的形象,接引苦難眾生。 從宇宙論角度,女主象徵「陰」的力量,對應陰陽的調和,她們與三清等男性尊神共同維持宇宙的秩序,確保天地之間的氣場流通。故此,在道教的齋醮儀式中,常會向女神祈求安康與子嗣,亦顯示出對陰性力量的崇敬與依賴。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260704
來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 55 有女性神祇與道教神格脈絡,但「女主」概念界定不明,並把西王母、觀音、金母等不同傳統混合敘述,過度概括。

女主

在道教的神格體系中,所謂「女主」係指的女性神祇,又稱女神。她們棲居於天界的瓊樓玉宇,肩負慈悲、智慧、醫藥與繁衍等多元職能,常以慈愛之光庇佑凡間,與太上老君為代表的陽剛神明形成對立而互補的關係。

主要的女主包括西王母觀音以及金母玉清王母等,這些女神在《抱朴子》與《真誥》中有諸多記載,顯示她們在天界的權責與人間的祈福緊密相連。比如西王母掌握不死藥方,主持蟠桃會,以延年益壽;觀音雖源於佛教,但在道教中亦化作慈悲救世的形象,接引苦難眾生。

從宇宙論角度,女主象徵「陰」的力量,對應陰陽的調和,她們與三清等男性尊神共同維持宇宙的秩序,確保天地之間的氣場流通。故此,在道教的齋醮儀式中,常會向女神祈求安康與子嗣,亦顯示出對陰性力量的崇敬與依賴。

相關線索

法緣留言(

載入中…

ID: forager:concept:637c9be3927a · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。