葬者,乘生氣也。

「葬者，乘生氣也」出自古代道教對死亡與葬禮的理論，認為人的肉身即便已死，仍然乘載自然界的生氣（即生命的原始能量），與天地之氣相連，從而得以在墓中安息。此觀念強調，肉體歸於土，但靈魂仍隨元氣流轉，故墓地選址必須符合風水之理，方能引導宇宙之氣滋養亡者。 在葬禮儀式中，《道法自然》告誡生者應以敬重之心舉行祭祀，順應陰陽消長之規律，使亡者在冥間亦獲生氣的滋養。這不僅是對逝者的尊敬，更是保障家族運勢不受干擾的關鍵，因生死之門相互影響，唯有依循天道而行，方能確保子孫安康。 是以現代喪葬實務若能體認「乘生氣」之意義，便能在墓地布局、祭祀程序以及宗教儀式上，配合葬禮之傳統，同時兼顧風水與祭祀之和諧。透過這種方式，亡者得以安息，生者亦得天地之氣的護佑，達成人與自然的合一。 此概念亦可視為古代道家對輪迴的理解之一端，借由對氣的認知，提醒我們尊重生命的每一階段，方能在塵世與陰陽交錯的時空中，保持身心平衡。