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覽滯
在道教哲學中,「覽滯」是[[道家]]用以描寫精神或意識在某種停滯狀態的概念。常出現在修道者[[靜坐]]或[[內觀]]時,心念不暢、雜念鬱結,使觀看(覽)的能力受礙,呈現滯礙之象。 在[[內丹術]]裡,「覽滯」與[[气滯血瘀]]相似,指體內氣機不通、[[靈覺]]不明。修煉者若陷於此態,無法達成清明的覺觀,從而阻礙修行進程,需透過調整呼吸、引導丹田之氣,或以[[靜坐]]之法破除滯礙。 此外,[[抱朴子
在道教哲學中,「覽滯」是道家用以描寫精神或意識在某種停滯狀態的概念。常出現在修道者靜坐或內觀時,心念不暢、雜念鬱結,使觀看(覽)的能力受礙,呈現滯礙之象。 在內丹術裡,「覽滯」與气滯血瘀相似,指體內氣機不通、靈覺不明。修煉者若陷於此態,無法達成清明的覺觀,從而阻礙修行進程,需透過調整呼吸、引導丹田之氣,或以靜坐之法破除滯礙。 此外,抱朴子亦提及「覽滯」為修煉過程中的障礙,並提供化解之道,如「虛心忘我」與「守靜」。修習者應逐步清明心識,方能脫離「覽滯」之困境。 欲破覽滯,可誦讀《清淨經》,以清音引導內在之氣,亦可於每日晨曦作《太極拳》導引,使全身氣血暢通,進而恢復覺觀的清明。
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