風俗
風俗又稱習俗,是指在地區社會文化中長期形成之風尚、禮節、習慣以及禁忌等的總和,民間的風俗又稱作民間習俗。風俗包羅萬有,衣、食、住、行、娛樂、社交、戀愛、性愛、生育、婚嫁、喪葬、宗教、歲時及藝術等。 詞源與定義 在先秦的《[[荀子》]]中已經有了「移風易俗」的說法。而「風俗」一詞來自班固的《漢書》。班固在書中為「風俗」做的解釋是:「凡民函五常之性,而其剛柔緩急,音聲不同,系水土之風氣,故為之風;好惡取捨,動靜亡常,隨君上之情慾,故謂之俗」(凡是民眾都有父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的習性,然而其中也有剛柔緩急的區別,語言口音的不同,這乃是因為地理、氣候環境,即水土風物的差別造成的,因此稱為風;民眾所喜好、所厭惡,所想要與不想要的,以及行動靜止沒有常規,是因為這些都隨著個人的感情慾望而變化,因此稱為俗)。 地域與民族 有風俗習慣存在一定相似,但同時也存在差異。中國有句古話叫「十里一風,百里一俗」,以此來說明習俗風格隨地理位置的不同而不同。當然,不同的民族之間風俗習慣存在一定的差異。 相似 從整個中國範圍來說,漢族大的習俗是大體相同的,比如都要過春節、端午節、中秋節,但實際上各地的節
風俗
概述
風俗又稱習俗,是指在地區社會文化中長期形成之風尚、禮節、習慣以及禁忌等的總和,民間的風俗又稱作民間習俗。風俗包羅萬有,衣、食、住、行、娛樂、社交、戀愛、性愛、生育、婚嫁、喪葬、宗教、歲時及藝術等。
詞源與定義
在先秦的*《[[荀子*》]]中已經有了「移風易俗」的說法。而「風俗」一詞來自班固的《漢書》。班固在書中為「風俗」做的解釋是:「凡民函五常之性,而其剛柔緩急,音聲不同,系水土之風氣,故為之風;好惡取捨,動靜亡常,隨君上之情慾,故謂之俗」(凡是民眾都有父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的習性,然而其中也有剛柔緩急的區別,語言口音的不同,這乃是因為地理、氣候環境,即水土風物的差別造成的,因此稱為風;民眾所喜好、所厭惡,所想要與不想要的,以及行動靜止沒有常規,是因為這些都隨著個人的感情慾望而變化,因此稱為俗)。
地域與民族
有風俗習慣存在一定相似,但同時也存在差異。中國有句古話叫「十里一風,百里一俗」,以此來說明習俗風格隨地理位置的不同而不同。當然,不同的民族之間風俗習慣存在一定的差異。
相似 從整個中國範圍來說,漢族大的習俗是大體相同的,比如都要過春節、端午節、中秋節,但實際上各地的節日習俗不盡相同,另外日本、朝鮮半島、越南也有相似的風俗。 地域差異 婚喪嫁娶存在地域差異。 民族差異 比如傣族獨特的潑水節,是一個盛大隆重的節日,規模和重視程度可以和春節相提並論。 約定俗成
不明文規定,不含條約、合約精神約束的規則。《荀子·正名》:「名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異於約則謂之不宜。」由人的風俗習慣而成的「無形規則」。
同屬漢字文化圈的日本,「風俗」一詞原指民間通俗,對應英語的「Mores」;但現今常用來代稱「風俗營業」,類似中文所稱的「特種行業」,尤其是性風俗(性產業)。
相關條目 民俗學 傳統 潛規則 元規則 參考來源
延伸閱讀
[在維基數據編輯]
《欽定古今圖書集成·明倫彙編·皇極典·風俗部》,出自陳夢雷《古今圖書集成》 岸本美緒:〈「風俗」與歷史觀 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)〉。
來源
此條目由自動擷取生成,內容待人工校對補充。
校對記錄
- 2026-05-05 確認錯誤:「日本」「風俗」現今常用來代稱「風俗營業」,這個說法過度概括且不精確;日文的「風俗」本義是風俗習慣,作為「風俗營業」是特定語境下的用法,不能說現今普遍等同於此。 → 正確:日文「風俗」本義確為風俗、習俗、民間通俗等;但在日本現代語境中,「風俗」也確實常作為「風俗営業」的簡稱,尤其可指性風俗相關業態。原句若寫成「現今常用來代稱」略顯簡化,但整體方向並非錯誤,只是表述偏概括
- 2026-05-05 確認錯誤:「對應英語的『Mores』」屬於不明確且可能誤導的對應說法;mores 通常指社會規範/民德,並非『風俗』一詞的直接、固定對應。 → 正確:「mores」可作為社會習俗、道德習慣的概念對應,用來解釋日文「風俗」的語義範圍並不離譜,但它不是唯一或固定對應,若表述為嚴格的一一對應確實不夠精確。
◇法緣留言(—)
載入中…