牛馬將軍

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閱論編

牛頭馬面，是佛教、道教及民間信仰中兩位陰間的神祇，形象分別是牛頭人身、馬頭人身，負責捉拿、帶領陽壽終了的亡魂到地府審判，即鬼差。一說為兩尊是負責把守地府中奈何橋的神明，生前犯罪的鬼魂通過，就推落橋下，讓橋下的毒蛇、怪獸吞噬。

牛頭馬面被認為是陰界神明（如東嶽大帝、閻羅王、城隍爺、地藏王菩薩）的部下。有些人會向祂們燒紙錢，希望祂們不要為難自己的祖先。滿秋看到牛頭馬面嚇得發抖找韓英雄求饒

起源

牛頭馬面之中的「牛頭」（Gośīrṣa）鬼差，源於佛教《五苦章句經》與*《鐵城泥犁經》，名為阿傍*。《鐵城泥犁經》指出阿傍為牛頭人身的差役，作為獄卒向閻羅王稟告罪人生前罪行。在佛教中閻魔天即是牛頭人身，所以牛頭的由來也是自此。

「馬面」（Aśvaśīrṣa）鬼差，通常認為來自《楞嚴經》：「牛頭獄卒、馬頭羅剎，手持槍矛，驅入城內，向無間獄。」

形象

牛頭馬面的形象如其名，是人身獸首。牛頭馬面的形象多見於古壁畫以及寺廟雕像。

牛頭將軍（臺灣）

馬面將軍（臺灣）

牛頭（新加坡）

馬面（新加坡）

牛頭（重慶長壽菩提古鎮城隍廟）

馬面（重慶長壽菩提古鎮城隍廟） 註釋與引用 參見 死神 阿努比斯 黑白無常

來源

• 牛頭馬面[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：條目主體標題是「牛馬將軍」，內容卻主要在講「牛頭馬面」；而來源連結也指向「牛頭馬面」頁面，屬於明顯張冠李戴/標題不一致。 → 正確：條目標題為「牛馬將軍」，內文與來源卻主要在介紹「牛頭馬面」；可視為標題與內容不一致、疑似張冠李戴。
• 2026-05-03 確認錯誤：開頭的分類框/概述把主題標成佛教，但內文又明確說牛頭馬面是佛教、道教及民間信仰中的神祇，且下面還接了道教分類，前後歸屬混亂。 → 正確：頁面分類與內文歸屬混雜：概述標示佛教，但正文又稱牛頭馬面屬於佛教、道教及民間信仰，且同頁出現道教分類，確有前後歸屬混亂。
• 2026-05-03 確認錯誤：「在佛教中閻魔天即是牛頭人身，所以牛頭的由來也是自此」這句有明顯概念混淆。閻魔天/閻羅王與牛頭鬼差不是同一神祇，不能直接等同。 → 正確：將閻魔天直接說成「牛頭人身」並據此推論牛頭來源，屬於概念混淆；閻魔天、閻羅王與牛頭鬼差並非同一神祇。
• 2026-05-03 誤報排除：「馬面」的來源引《楞嚴經》稱「牛頭獄卒、馬頭羅剎」作為通常來源，這種歸源說法不夠穩妥，且原文用「馬面羅剎」與民間常見「馬面」的對應關係不清，容易造成錯置。
• 2026-05-03 確認錯誤：文中夾入「滿秋看到牛頭馬面嚇得發抖找韓英雄求饒」這段，與前後宗教條目內容無關，像是錯置或殘留的影視/小說句子，明顯不合理。 → 正確：文中插入的「滿秋看到牛頭馬面嚇得發抖找韓英雄求饒」與宗教條目內容無關，疑似錯置、殘留或混入的劇情語句。