王含始

王含始

概述

昭靈后（？—？），史稱劉媼，一說王含始，漢初直升太上皇的劉太公之妻，漢高祖劉邦之母，在漢朝創立時已故。

她事跡不詳，只知她嫁與劉太公及生下劉邦。前202年，劉邦即皇帝位，追尊她為昭靈夫人。後來在漢高帝七年（前200年）改稱昭靈后。

名稱

劉媼名稱始於《史記》。南梁沈約所編《宋書》記載劉媼名為含始。

顏師古認為，劉邦父母本名皆未被記錄下來，所以《史記》只稱他為太公。後世史書記錄的名字，皆是由讖記而來，非正史記錄。日本學者佐竹靖彥，認為劉邦家族出身平民，非為貴族，所以本無名字。史書所記載名字，皆是劉邦成為皇帝後才出現的。

註釋 參考資料 《漢紀》

來源

• 劉媼

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歷史淵源

王含始為早期道教神靈系譜中較具地方性色彩之女神，其歷史淵源多見於後世道經、靈驗記載與地方信仰傳說，故其本原難以由單一文獻直接確證。一般認為，王含始之名號形成，與東漢至魏晉間道教神仙信仰的發展密切相關；此一時期道教在整合民間巫覡、山川靈祇與方術觀念的過程中，逐漸建構出具家族、師承或降授背景的神聖人物。王含始在部分材料中被描繪為得道女真或受度女仙，其形象兼具護佑、傳法與濟世功能，反映早期道教對女性神聖角色的吸納。另方面，後世對其事蹟的增飾，亦可能與地方宗教競合、宮觀崇奉及儀式實踐有關，使其由單純傳說人物逐步轉化為可入道教神譜的正式神明。總體而言，王含始的歷史淵源體現了早期道教神格化與地方信仰道教化的雙重進程。

主要內容

王含始為道教早期神譜與創世觀念中之重要神名，見於古道書對宇宙開闢、元氣流行與神真化生的敘述脈絡。其名常與「元始」一類觀念相互牽連，反映漢魏以降道教對天地生成、神明本原之理解。就文獻傳承而言，王含始多不作獨立系統神祇詳傳，而是嵌入於靈寶、上清及相關經典的神學架構之中，作為表示先天之氣、道體分化或神靈顯化的象徵性稱謂。後世道教義理多以之闡發道與神的本源關係，強調萬有由道而生、由氣而化的層次結構。由於所見材料零散，且異文、訛寫與同名混同情形時有發生，研究者多須依據經典語境加以辨析，始能較準確理解其在道教神學史上的位置。

相關典籍

王含始見於道教文獻者，多與上清、靈寶系統及後世道書的神譜敘述相涉，然其事蹟與身份多非出於單一傳本，而是散見於不同典籍的異文與引證之中。就傳世材料觀之，相關記載常可追溯至《雲笈七籤》所采錄的上清諸真名號、靈寶神真品次，及類書、道藏輯佚中保存的神仙譜系；部分校勘本亦見其名與「始祖」「元真」等觀念並列，顯示其在道教宇宙生成論與神靈系譜中具有象徵性位置。至於其具體行誼，諸書所述不盡一致，宜與同系神名互相參證，並注意後出文獻對早期材料的重編、增飾與整合。故論王含始，當以道藏本及道教類書中的相關條目為主要依據，並參照敦煌寫本、輯佚資料與近代校注成果，以辨其傳承脈絡與文獻層次。

文化影響

王含始作為道教傳說與早期神譜中的女性神靈，其文化影響主要體現在對道教女性神聖形象的塑造，以及後世民間信仰對上古仙真譜系的想像延展。其名號所承載的「始」之意涵，常被後來道教敘事理解為具有創生、開啟與原初傳承的象徵，使其在部分文本中與西王母、龜山王母等女性神格互為映照，強化了道教宇宙論中陰陽並立、母性生化的觀念。另一方面，王含始亦反映早期道教將神話人物納入修真與度化框架的文化趨勢，促使地方信仰、女仙敘事與宮觀祭祀之間形成互文關係。雖然其在正統經典中的地位不若高階天尊明顯，但在道教女性神系的歷史發展中，仍具有承先啟後的象徵意義。

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• 2026-05-03 確認錯誤：將漢高祖劉邦之母「劉媼／昭靈后」與道教神靈「王含始」混為同一人物，屬明顯張冠李戴。前半段是歷史人物，後半段卻寫成早期道教神靈與創世神名，兩者並非同一概念。 → 正確：「王含始」不是漢高祖劉邦之母劉媼／昭靈后的別稱；將兩者混為一談屬於人物對應錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：「王含始」被描述為早期道教神靈、女神、女仙，但前文又明確說是劉邦之母的別稱；此處人物設定前後矛盾。 → 正確：前段若將主體定為劉邦之母，後段又將其描述為早期道教神靈、女神、女仙，屬前後身分矛盾。
• 2026-05-03 確認錯誤：「王含始」被說成見於《雲笈七籤》所采錄的上清諸真名號等，但缺乏可核實依據，且與前文漢初人物身分不相容，屬明顯不合理的混編。 → 正確：將王含始與《雲笈七籤》及上清諸真名號等道教文獻系統相連，若同時又把她說成劉邦之母，屬混編且缺乏一致性。
• 2026-05-03 確認錯誤：「西王母、龜山王母」與本條所指對象並無明確關聯，屬無根據的牽連式敘述；若主體是劉邦之母，更不應直接納入道教神譜比較。 → 正確：把王含始與西王母、龜山王母等女性神格並置比較，若未提供明確文獻依據，屬推連不足；若主體又被定為劉邦之母，則更不恰當。
• 2026-05-03 確認錯誤：條目開頭已定義為漢高祖之母，但後面整體內容大篇幅改寫成道教宇宙生成論中的神名，段落主題嚴重漂移，屬內容歸屬錯置。 → 正確：條目若先定義為漢高祖之母，後文卻改寫為道教宇宙生成論神名，確有主題漂移與歸屬錯置問題。