招寶天尊蕭升

招寶天尊蕭升

概述

招寶天尊蕭升是道教及中國民間信仰中的**中路財神**，為五路財神之核心神祇之一。其神號「招寶天尊」表明其職能主要為招引財富、寶貝，具有增益財運、護佑商賈的神格。在道教神話體系中，蕭升常與趙公明、關羽、范蠡等財神並稱，共同構成完整的財神信仰系統。

歷史淵源

蕭升作為財神之神的記載，最早可追溯至明代神魔小說《封神演義》。在小說中，蕭升為一介散仙，與曹寶同為「武夷山」修道之人。後因協助燃燈道人与趙公明交戰，以法寶「落寶金錢」擊落趙公明的法器，卻不幸被趙公明以金鞭打死。死後，姜子牙依例封神，封其為「招寶天尊」。

此後，蕭升的神格逐漸由小說中的副神角色，轉化為民間信仰中的重要財神。清代以降，招寶天尊蕭升的信仰在東南沿海及商賈聚集之地廣為流傳。

主要內容

神格特徵

項目	內容
神號	招寶天尊
本名	蕭升
所屬	五路財神（中路）
主要職能	招聚錢財、護佑商賈
象徵物	算盤、錢幣、寶貝
常見造型	身着官服，面容和藹，手持元寶或算盤

信仰功能

1. 招財進寶：為信眾招引財運、增益收入
2. 商賈護佑：保佑商舖生意興隆、財源廣進
3. 理財守財：協助管理錢財、防止破財
4. 賜福納祥：帶來整體好運與福氣

相關典籍

• 《封神演義》——蕭升最主要的神話來源，記載其封神始末
• *《道藏》*及道教相關經懺——對財神信仰的系統化整理（資料待補充）

文化影響

招寶天尊蕭升的信仰在中國東南部地區尤为盛行，尤其受到商人和金融業者供奉。每逢新年伊始或重要商務活動，信眾常會前往財神廟祭祀蕭升，祈求財運亨通。

此外，蕭升與其他四路財神（東西南北四路）共同構成「五路財神」信仰，常見於商舖、住宅的財神供奉之中。

來源

• 《封神演義》（明代·許仲琳）
• 中國民間信仰相關文獻

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編輯備註：本條目原始資料顯示維基百科目前尚無「招寶天尊蕭升」相關條目。以上內容係依據道教信仰與中國神話文獻的一般知識編寫，部分細節可能因地域傳承而有所差異，歡迎補充更正。

校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：將招寶天尊蕭升描述為道教及中國民間信仰中的「中路財神」缺乏明確、通行的傳統依據；蕭升主要見於《封神演義》受封為招寶天尊，與常見「五路財神」體系中的中路財神說法不一致，屬於明顯可疑的歸類。 → 正確：招寶天尊蕭升被描述為「中路財神」缺乏通行、明確的傳統依據；較常見的說法是其為《封神演義》中受封的招寶天尊，與五路財神體系的標準對應並不一致。
• 2026-05-03 確認錯誤：「在道教神話體系中，蕭升常與趙公明、關羽、范蠡等財神並稱」不準確。這些人物並非同一神系中的固定並列組合，且范蠡通常屬民間/商業祖師或財神傳說人物，並非道教神話中與蕭升常並稱的標準說法。 → 正確：「蕭升常與趙公明、關羽、范蠡等財神並稱」屬概括性過強的說法，這些人物並非固定同列的一組道教神系，范蠡也多見於民間財神或商業祖師語境。
• 2026-05-03 確認錯誤：「清代以降，招寶天尊蕭升的信仰在東南沿海及商賈聚集之地廣為流傳」屬於未經支持的概括，且較難視為明確史實；蕭升作為財神的民間信仰沒有公認的、廣泛流傳於全國沿海商業區的確證表述。 → 正確：「清代以降，招寶天尊蕭升的信仰在東南沿海及商賈聚集之地廣為流傳」缺乏可直接驗證的通行史實依據，屬於範圍過大的概括。
• 2026-05-03 確認錯誤：「《道藏》及道教相關經懺——對財神信仰的系統化整理」容易造成誤導。《道藏》並非專門對「招寶天尊蕭升」或財神信仰做系統化整理的單一來源，這種表述過於籠統且缺乏可驗證性。 → 正確：《道藏》並非針對「招寶天尊蕭升」或財神信仰的系統化專門整理來源；若要表述，應改為「可見於部分道教文獻與後世財神信仰資料」等較保守說法。
• 2026-05-03 確認錯誤：文中把「招寶天尊」直接當作蕭升在道教中既定神職，並細列象徵物、常見造型，但這些形象描述並非有明確傳統定型依據，屬於推定性描述，不宜寫得像已確證的標準設定。 → 正確：將「招寶天尊」直接視為蕭升既定神職，並細列服飾、法器與造型，屬於缺乏明確傳統定型依據的推定性描述，不宜寫成標準設定。