溫府王爺

溫府王爺

概述

溫府千歲聖像

溫府千歲是東港鎮一帶最盛的王爺信仰神祇。據台灣屏東縣《東港鎮東隆宮起建沿革》，溫王爺姓溫、名鴻、字德修。生於隋大業五年（西元609年）。青州濟南郡人，為唐帝國功臣，溫王與結義兄弟三十六人最初救駕有功，後又因剿匪平亂等大功、獲朝廷嘉獎，深受太宗皇帝所倚重，奉聖旨巡行天下時遭遇海難，溫王與三十六進士同時罹難，朝廷為感念其為唐太宗社稷締造的功績，特追封其為代天巡狩、坐擁王船、護佑蒼生，且祭祀上具有「遊府吃府、遊縣吃縣」的特權。

參考文獻 《台灣的王爺與媽祖》 蔡相煇 《台灣民間信仰論文集》劉枝萬，聯經出版社，台北 《東石港先天宮宮誌》黃秀峰，東石港先天宮管理委員會，嘉義

來源

• [溫府千歲[編輯]](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%AB%E5%BA%9C%E7%8E%8B%E7%88%BA)

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校對記錄

• 2026-05-03 誤報排除：「溫王爺」被說成是「唐帝國功臣」且生於隋大業五年（609年），但文中又稱其為神祇與王爺信仰對象，這段把傳說人物、歷史人物與神格敘述混在一起，且缺乏對應的史實根據；就常見溫府王爺/溫府千歲的傳說來看，姓名、籍貫、事蹟多屬民間傳說版本，不能直接當作確定歷史事實。
• 2026-05-03 確認錯誤：「唐太宗社稷締造的功績」與「朝廷為感念其為唐太宗社稷締造的功績，特追封其為代天巡狩」的表述不合歷史語境，『代天巡狩』是民間王爺信仰中的神職封號，不是唐代朝廷對一般臣子的正式追封用語。 → 正確：「代天巡狩」是民間王爺信仰中的神職/尊稱，用於神明敘事與祭祀語境；若文字表述為朝廷追封，確有歷史語境混用與用語不精確的問題。
• 2026-05-03 確認錯誤：「坐擁王船」用法明顯不當，王船是王爺信仰中的祭儀/法船概念，通常不會說神明被『追封為坐擁王船』，這是概念混用。 → 正確：「坐擁王船」不是常見、恰當的神明封號用法；王船通常是王爺信仰中的祭儀、送王或迎王相關法船概念，與「追封」語境混用不當。
• 2026-05-03 確認錯誤：「溫府千歲是東港鎮一帶最盛的王爺信仰神祇」可能過於絕對，屬於缺乏明確依據的判斷；東港確實以溫府千歲信仰著名，但『最盛』是主觀比較，不能當作明確事實。 → 正確：「東港鎮一帶最盛」屬主觀性或比較性判斷，若未附統計、學術研究或官方資料佐證，難以當作確定事實；但東港確為溫府千歲信仰的重要重鎮。