東石鄉

東石鄉

概述

東石鄉（臺羅：Tang-tsio̍h-hiong）位於台灣嘉義縣西北沿海，東鄰六腳鄉、朴子市，北鄰雲林縣口湖鄉、水林鄉，西濱台灣海峽，南接布袋鎮，本鄉之東石漁人碼頭為知名觀光景點。

歷史

1661年福建泉州府惠安人柳櫻隨鄭成功來台，柳姓後裔即到東石開拓。康熙年間又有先民吳燕、黃生、蔡崇自福建泉州晉江縣的東石（今福建省晉江市東石鎮）渡海來臺卜居於此，以捕魚養蚵為業。先民為表示不忘故土，遂沿襲故鄉舊名，稱此地為「東石」。當時兩地之「東石」隔海相對，成為通商口岸。

東石港在清朝又稱「猿樹港」，傳說這裡開拓初期，林木茂盛，猿猴在叢林間跳躍嬉戲，商船以此特殊景觀作為航路入港標誌，故以「猿樹」或「猿江」稱之。

日治時期東石設立辦務署，後改為嘉義廳東石港支所。1901年分屬嘉義廳東石港支廳「東石港區」、「港墘區」，1920年（大正九年）兩區合併為東石郡東石庄，屬台南州管轄。

二戰結束後，改稱東石區東石鄉，隸屬臺南縣。1950年（民國卅九年）行政區劃分改隸嘉義縣。

地理 氣候 東石(平均數據2016–2023 極端數據2016至今) 月份 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 全年 歷史最高溫 °C（°F） 28.5 (83.3) 30.3 (86.5) 29.4 (84.9) 30.8 (87.4) 33.7 (92.7) 33.8 (92.8) 34.8 (94.6) 33.7 (92.7) 33.1 (91.6) 33.6 (92.5) 31.2 (88.2) 29.0 (84.2) 34.8 (94.6) 平均高溫 °C（°F） 20.3 (68.5) 20.8 (69.4) 23.8 (74.8) 26.6 (79.9) 29.4 (84.9) 31.4 (88.5) 32.0 (89.6) 31.4 (88.5) 31.0 (87.8) 28.8 (83.8) 25.9 (78.6) 22.0 (71.6) 27.0 (80.5) 日均氣溫 °C（°F） 17.1 (62.8) 17.3 (63.1) 20.3 (68.5) 23.6 (74.5) 26.7 (80.1) 28.8 (83.8) 29.4 (84.9) 28.8 (83.8) 28.2 (82.8) 25.7 (78.3) 22.8 (73.0) 18.9 (66.0) 24.0 (75.1) 平均低溫 °C（°F） 14.9 (58.8) 15.0 (59.0) 17.5 (63.5) 21.0 (69.8) 24.5 (76.1) 26.4 (79.5) 27.0 (80.6) 26.6 (79.9) 26.0 (78.8) 23.3 (73.9) 20.5 (68.9) 16.6 (61.9) 21.6 (70.9) 歷史最低溫 °C（°F） 4.9 (40.8) 8.4 (47.1) 10.7 (51.3) 12.9 (55.2) 16.4 (61.5) 23.3 (73.9) 22.8 (73.0) 23.2 (73.8) 21.7 (71.1) 16.5 (61.7) 13.1 (55.6) 8.8 (47.8) 4.9 (40.8) 平均降水量 mm（英寸） 31.6 (1.24) 20.1 (0.79) 55.3 (2.18) 82.9 (3.26) 148.9 (5.86) 250.5 (9.86) 179.9 (7.08) 316.4 (12.46) 112.1 (4.41) 18.1 (0.71) 12.8 (0.50) 32.1 (1.26) 1,261 (49.65) 平均降水天數 5.2 3.8 6.0 5.3 8.6 12.9 11.7 13.4 7.1 3.4 2.7 3.8 83.9 平均相對濕度（％） 80.7 81.0 80.3 80.1 82.6 82.7 80.9 82.3 79.8 78.3 80.4 77.8 80.6 資料來源1：Central Weather Administration 資料來源2：Atmospheric Science Research and Application Databank (precipitation days and humidity 2015–2024)

人口 歷史人口 年份 人口 ±% 1981 39,464 —     1986 36,180 −8.3% 1991 33,328 −7.9% 1996 31,649 −5.0% 2001 30,118 −4.8% 2006 28,978 −3.8% 2011 27,202 −6.1% 2016 25,307 −7.0% 2021 23,464 −7.3% 來源：內政部

歷史淵源

東石鄉位於嘉義縣西南沿海，臨布袋灣與臺灣海峽，地處濱海沖積平原，聚落形成與港口開發、漁鹽業活動密切相關。其早期開發可追溯至明清之際漢人移墾潮，移民多由福建沿海渡海而來，沿海埔、港汊與較高地勢建立聚落，並逐步形成以宗族、庄社與廟宇為核心的地方社會。清代以降，東石一帶在行政區劃上屢有調整，地方信仰亦隨移民原鄉而傳入，媽祖、王爺與王府相關信仰尤為興盛，反映出漁民對航海安全與地方庇佑的需求。日治時期以後，漁業現代化與交通建設加速了東石沿海聚落的發展，但人口外流與產業結構變遷亦使部分傳統祭祀圈重新組構。戰後地方廟宇與分靈系統的擴展，進一步強化東石在嘉南沿海媽祖信仰網絡中的樞紐地位。

主要內容

東石鄉位於臺灣嘉義縣西南沿海，屬漢人移墾較早且漁農並重的地區，其道教與民間信仰發展，深受沿海聚落防衛、海洋生計及移民社會組織影響。當地廟宇與庄頭祭祀常結合王爺、媽祖、玄天上帝、土地公等神明體系，並保存具有地域性的五營、境主與王船等儀式傳統，用以鎮煞、界定村落空間並維繫社群秩序。由於地處潟湖與海岸交錯地帶，居民對風水方位、聚落安寧與漁獲豐歉尤為重視，遂使廟會遶境、請火、刈香、普度等科儀成為地方重要的宗教實踐。東石鄉的道教文化因此呈現出濃厚的西南沿海特色，兼具海港移民信仰、庄頭共同體意識與地方神明崇祀的多重面向。

相關典籍

東石鄉相關典籍所見，地方信仰多可追溯至清代方志與廟宇碑記。諸如*《諸羅縣志》*及其後續地方志，常載沿海聚落的拓墾、祀典與歲時祭儀，對王爺、媽祖、土地神等神祇之奉祀背景多有著錄，可據以觀察東石沿海社會如何在漁業、鹽業與海運風險中形成祈安禳災的宗教秩序。又，廟宇重修碑、捐題碑與香火簿，往往具體記錄建廟緣起、募資情形、主持族群與地方頭人名姓，屬於研究地方道教與民間信仰的重要一手材料。至於日治以降之《臺灣日日新報》、地方調查報告與戰後縣誌，則補充了宮廟遷建、醮典舉行及祭祀網絡變遷的資訊。這些典籍與文獻共同顯示，東石鄉的宗教文化並非孤立形成，而是經由方志、碑刻與近現代調查文本層層累積而被保存下來。

文化影響

東石鄉位處嘉義縣西南沿海，長期受海洋經濟、移墾社會與閩南文化傳統共同形塑，其文化影響尤以宮廟信仰為核心。境內以王爺信仰最具代表性，相關祭典不僅承載祈安、禳災與護境功能，亦與地方歲時節慶、遶境活動及社區互動緊密結合，成為凝聚村落認同的重要機制。先天宮等信仰中心在地方社會中具有整合宗族、漁民與商業網絡的作用，使宗教實踐超越個人祈願，轉化為公共文化生活的一部分。另一方面，東石沿海廟宇多承襲閩南建築形式與祭儀程式，體現道教與民間信仰在空間、禮制與美學層面的交織。由於沿海居民與王船、迎神賽會等儀式傳統密切相關，東石鄉的文化景觀遂呈現出海洋環境、地方信仰與民俗表演相互滲透的特徵，並持續影響地方記憶與文化傳承。

學術專區

• 臺灣西南沿海地區的五營形式
• 客家六堆地區石頭崇拜之研究─結合地理定位與質性分析
• 東方論壇研究史綜述 (PDF)

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-C6E8BCBCD25E
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T152140Z
• 方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

1. 本批次尚未找到可直接連結的 站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_citation_supported」。

站內互讀：嘉義、布袋鎮、泉州、晉江、卜居、叢林、日治時期、台南、嘉義縣、內政部。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《諸羅縣志》、《臺灣日日新報》。相關概念或互讀詞包括：嘉義、布袋鎮、泉州、晉江、卜居、叢林、日治時期、台南。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「東石鄉」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「東石鄉」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「東石鄉」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《諸羅縣志》。相關術語包括：嘉義、布袋鎮、泉州、晉江、卜居。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「東石鄉」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「東石鄉」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《臺灣日日新報》。相關術語包括：叢林、日治時期、台南、嘉義縣、內政部。

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「東石鄉」寫成結論句。

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

本軸線用來檢查「東石鄉」在「後續校勘、頁碼與原文回查任務」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《諸羅縣志》。相關術語包括：嘉義縣、內政部、明清、宗族、清代。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「東石鄉」寫成結論句。

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

本軸線用來檢查「東石鄉」在「公共知識庫呈現時的責任限制」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《臺灣日日新報》。相關術語包括：內政部、明清、宗族、清代、漁民。

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「東石鄉」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《諸羅縣志》。相關術語包括：明清、宗族、清代、漁民、庇佑。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「東石鄉」寫成結論句。

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「東石鄉」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《臺灣日日新報》。相關術語包括：宗族、清代、漁民、庇佑、漁業。

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

本軸線用來檢查「東石鄉」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《臺灣日日新報》。相關術語包括：漁民、庇佑、漁業。

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

本軸線用來檢查「東石鄉」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《諸羅縣志》。相關術語包括：庇佑、漁業。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「東石鄉」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「東石鄉」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《臺灣日日新報》。相關術語包括：漁業。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「東石鄉」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。