燕京純陽宮
呂祖宮又稱燕京純陽宮,是北京市西城區復興門北順城街的一座全真道龍門派道觀。 歷史 呂祖宮位於今北京市西城區復興門北順城街15號,屬西城區文物保護單位。呂祖宮始建於明朝,原為「火神廟」。其旁為佛教廟宇「地藏庵」。兩廟隔牆而立,日久荒廢。清朝咸豐七年(1857年),道教居士葉合仁經北京白雲觀住持高仁峒介紹,購買了這兩座廟宇的房地,出資重修為如今的呂祖宮,成為供奉道教純陽祖師呂純陽的全[[真道龍門派]]宮觀。 中華民國時期,呂祖宮有海淀冰窖村純陽宮、西便門外郝井台村菩薩殿兩處下院,這兩處下院今均未存。1949年以後,呂祖宮停止了宗教活動。 2005年,呂祖宮修繕工程全面開始。2006年9月24日,舉行了修繕竣工、神像開光及宗教活動場所頒證儀式,呂祖宮重新開放為道教活動場所。 建築 山門舊影 呂祖宮坐西朝東,如今的格局是清咸豐年間奠定,有山門、呂祖殿、修真堂、呂祖閣等建築。 山門:坐西朝東,門上嵌原火神廟的石額,該石額長約230厘米,高約30厘米,陰刻楷書「古剎火神廟」,周圍環繞連珠紋。 呂祖殿:位於山門內,坐西朝東,供奉呂祖、趙公明、孫思邈。該殿有對聯:「一枕黃粱點破千秋大夢,
燕京純陽宮
概述
呂祖宮又稱燕京純陽宮,是北京市西城區復興門北順城街的一座全真道龍門派道觀。
歷史
呂祖宮位於今北京市西城區復興門北順城街15號,屬西城區文物保護單位。呂祖宮始建於明朝,原為「火神廟」。其旁為佛教廟宇「地藏庵」。兩廟隔牆而立,日久荒廢。清朝咸豐七年(1857年),道教居士葉合仁經北京白雲觀住持高仁峒介紹,購買了這兩座廟宇的房地,出資重修為如今的呂祖宮,成為供奉道教純陽祖師呂純陽的全[[真道龍門派]]宮觀。
中華民國時期,呂祖宮有海淀冰窖村純陽宮、西便門外郝井台村菩薩殿兩處下院,這兩處下院今均未存。1949年以後,呂祖宮停止了宗教活動。
2005年,呂祖宮修繕工程全面開始。2006年9月24日,舉行了修繕竣工、神像開光及宗教活動場所頒證儀式,呂祖宮重新開放為道教活動場所。
建築 山門舊影
呂祖宮坐西朝東,如今的格局是清咸豐年間奠定,有山門、呂祖殿、修真堂、呂祖閣等建築。
山門:坐西朝東,門上嵌原火神廟的石額,該石額長約230厘米,高約30厘米,陰刻楷書「古剎火神廟」,周圍環繞連珠紋。 呂祖殿:位於山門內,坐西朝東,供奉呂祖、趙公明、孫思邈。該殿有對聯:「一枕黃粱點破千秋大夢,九轉丹訣煉就萬劫真仙。」殿內後壁殘存著一幅清代壁畫,白底黑彩,繪猛虎下山圖案。呂祖殿北院現為北京市道教協會道家書畫藝術委員會所在地。 修真堂舊影 呂祖閣:二層樓閣建築,位於呂祖殿南側,坐南朝北。匾曰「尊道貴德。」對聯:「陰符三百字;道德五千言。」「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。」 修真堂:一層廳堂式建築,位於呂祖殿北側,坐北朝南。對聯:「人來得意高談道;客去清閒朗誦經。」該堂東側廊前立一通石碑,為2005年修繕呂祖宮時出土,從形制看約為明朝遺物,但碑文已漫漶不清。 後院:現為北京市道教協會辦公室。 參考文獻 外部連結 呂祖宮,北京市道教協會
來源
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校對記錄
- 2026-05-05 誤報排除:“清朝咸豐七年(1857年)”與“清咸豐年間奠定”的說法不矛盾,但前文稱“始建於明朝,原為火神廟”,後文又說“兩廟隔牆而立,日久荒廢。咸豐七年……購買了這兩座廟宇的房地,出資重修為如今的呂祖宮”,若作為歷史沿革表述,容易造成“始建於明代”與“1857年才成為呂祖宮”之間界限不清;不過這屬表述問題,未達明顯事實錯誤。
- 2026-05-05 誤報排除:“供奉道教純陽祖師呂純陽”的說法可疑,常見稱呼應為“呂祖”或“純陽祖師呂洞賓”;“呂純陽”作為人物全名不常見,容易與呂洞賓混用。
- 2026-05-05 誤報排除:“北京市道教協會道家書畫藝術委員會”與“後院現為北京市道教協會辦公室”同時出現,若兩者都是現況,可能存在空間用途描述重疊但不衝突;未見明顯硬性矛盾。
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