南越王博物院

南越王博物院

概述

南越王博物院是一座位於中[[華人民共和國]]廣東省廣州市的大型考古遺址類博物館，為國家一級博物館，於2021年9月8日由原西漢南越王博物館和原南越王宮博物館合併組建成立。博物院主要展出南越國遺址及考古發現，當前分為王墓展區及王宮展區，合計建築面積達4萬平方米，是廣州市的著名旅遊景點，也是研究嶺南地區道教文化與漢代宗教信仰的重要考古根據地。

南越國（前203年—前111年）是秦朝南海郡尉趙佗在嶺南地區建立的地方割據政權，歷經五代國王。南越國地處南海之濱，既繼承了秦漢中原文化的深厚傳統，又與海外地區保持密切交往，形成了獨特的嶺南文化面貌。博物院館藏文物對於研究漢代嶺南地區的宗教信仰、喪葬習俗以及東西方文化交流具有重要價值，其中部分文物如絲縷玉衣、角形玉杯等，反映了漢代「事死如事生」的喪葬理念與玉崇拜文化，這些文化傳統與早期道教的形成有著密切的淵源關係。

歷史沿革

王墓展區

王墓展區最初名為「西漢南越王墓博物館」。1983年6月，廣東省政府為建設公寓將越秀山附近的象崗削低了17米，意外發掘出埋藏於山崗內部的南越[[文王墓]]。該墓葬為西漢時期墓葬，墓主為南越國第二代王趙眜。為保護展示南越王墓及出土文物，廣州市政府決定在原址建立博物館。博物館由著名嶺南派建築師莫伯治和何鏡堂設計，於1988年開館，1993年全面建成。最初名稱為「西漢南越王墓博物館」，後於2000年代更名為「西漢南越王博物館」。

王宮展區

1995年，中山四路工地發現大型石構水池一角，確認為南越國時期遺址，後續發掘又揭示曲流石渠、宮殿遺址等重要遺跡。2000年，由中國社會科學院考古所與广州市文物考古研究所組成聯合考古隊，在兒童公園進行選點試掘，發現西漢南越國一號宮殿、五代十國南漢國二號宮殿基址等重要遺蹟。考古發掘面積達12000平方米，出土各類遺蹟約4800多處。南越國宮署遺址自2006年起以「邊挖掘、邊研究、邊開放」的原則部分對外開放，广州市政府在原址建立「南越王宮博物館」，於2010年局部開放，2014年全面開放。

合併成立

2021年9月8日，西漢南越王博物館和南越王宮博物館正式合併，組建成立新的南越王博物院（西漢南越國史研究中心），下設王墓展區與王宮展區。

館藏文物與道教文化關聯

南越王博物院的館藏文物雖然以歷史考古為主，但部分文物與早期道教文化有著密切關聯，反映了漢代嶺南地區的宗教信仰與喪葬習俗。

絲縷玉衣

南越王墓出土的絲縷玉衣是中國迄今所見年代最早的一套形制完备的玉衣，也是嶺南地區出土的唯一一套玉衣。玉衣長1.73米，共用2291片玉，用絲線穿系和麻布粘貼編綴做成。漢代玉衣制度源自先秦時期的「玉斂葬」傳統，被認為具有保持屍身不朽的功能，反映了漢代人對玉石靈性與延續生命的宗教觀念，這一信仰傳統與道教的屍解仙術、長生思想有著重要淵源。

斂葬玉璧

除絲縷玉衣外，墓主遺體還被大量玉璧包裹，共出土玉璧數十塊，分別放置於不同位置。玉璧在漢代葬俗中具有重要的宗教意義，象徵天圓，與道教「天人合一」的宇宙觀念相呼應。

角形玉杯

角形玉杯由一整塊青玉雕成，集線刻、浮雕、圓雕、透雕、掏膛等所有玉器加工工藝於一身，堪稱漢代玉器工藝的巅峰之作。此器於2002年列入首批禁止出境展覽文物名錄，是南越王博物院的鎮館之寶之一。

玉器工藝

南越王墓共出土玉器244件（套），分為玉容器、玉帶鉤、玉佩飾、玉劍飾四大類，充分體現了漢代高超的制玉技藝。其中「文帝行璽」金印是中國考古發現的最大一枚西漢金印，也是唯一的漢代龍鈕帝璽，反映了南越王僭越稱帝的歷史事實。

文化影響

南越王博物院作為研究嶺南歷史文化的重要機構，其館藏文物對於理解漢代嶺南地區的宗教信仰、喪葬習俗以及中西方文化交流具有重要價值。博物院內展示的絲縷玉衣、角形玉杯、透雕龍鳳紋重環玉佩等文物，不僅是漢代工藝美術的代表作，也反映了漢代社會的宗教信仰與生死觀念。

此外，博物院還展示了南越國與海外交往的重要證據，如凸瓣紋銀盒等具有西方風格的器物，證明南越國在絲綢之路中的重要地位。博物院弘揚嶺南文化、促進中外文化交流的使命，與道教文化向外傳播的歷史進程相互呼應。

參觀資訊

南越王博物院王墓展區與王宮展區對外開放，遊客可近距離參觀南越王墓室結構及南越國宮署遺址，感受兩千年前嶺南地區的歷史風貌。

來源

• 維基百科：南越王博物院（https://zh.wikipedia.org/wiki/南越王博物院）

校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：南越王博物院並非「道教知識庫」主題下的道教機構，文中多處把南越王墓出土文物與早期道教「密切淵源」直接連結，這種說法過度推斷，缺乏明確史實支持。 → 正確：南越王博物院以西漢南越王墓及南越國歷史文化為核心，屬於歷史考古類博物館，不屬於道教機構；將南越王墓出土文物與早期道教形成直接說成「密切淵源」屬推斷性表述，若無具體史料支撐應避免下定論。
• 2026-05-05 確認錯誤：「南越國地處南海之濱，既繼承了秦漢中原文化的深厚傳統，又與海外地區保持密切交往，形成了獨特的嶺南文化面貌」整體表述基本可接受，但後文將博物院文物直接說成能「證明南越國在絲綢之路中的重要地位」，這屬明顯誇大，南越國與海上貿易/交流可以談，但「絲綢之路中的重要地位」不屬於通行且明確的史實結論。 → 正確：南越國與嶺南地區的對外交流、海上交通和多元文化互動可作概括，但直接說文物「證明南越國在絲綢之路中的重要地位」屬於過度延伸，較穩妥的表述應是反映南越國參與區域性海陸交通與文化交流。
• 2026-05-05 誤報排除：「文帝行璽」金印的說法容易造成張冠李戴或表述不精確。南越王墓出土的是「文帝行璽」金印，反映趙眜曾自稱南越文帝；但原文寫成「反映了南越王僭越稱帝的歷史事實」沒有錯到人物本身，仍需注意這枚金印並非漢朝正式授予南越王的帝璽，而是南越王僭稱所用。
• 2026-05-05 誤報排除：「西漢南越王墓博物館」更名時間表述不夠準確。原文寫「後於2000年代更名為『西漢南越王博物館』」，但通常是由「西漢南越王墓博物館」改稱為「西漢南越王博物館」，需避免把『墓』字改名的歷史時間說得過於含糊。
• 2026-05-05 確認錯誤：「2002年列入首批禁止出境展覽文物名錄」這一句若指角形玉杯，說法可能不準確或至少表述過於武斷；一般需核對具體名錄條目是否確為該件器物本身，而不是同墓出土文物整體名錄中的代表件。 → 正確：若此處指角形玉杯，較穩妥的說法是：該器或所在墓葬文物群被列入首批禁止出境展覽文物名錄；是否明確為單件器物名稱，需對照名錄原文核實，不能直接武斷等同。