太平宮

太平宮

概述

太平宮是位於臺灣新北市[[新店區]]太平里的開漳聖王廟，為安坑地區漳州裔的重要信仰中心。該廟宇建於嘉慶十二年（1807年），分靈自桃園大溪仁和宮，供奉開漳聖王陳元光。太平宮不僅是當地漳州移民的精神寄託，也是新店區安坑地區歷史發展的重要見證。廟址現為新店區太平路61號。

歷史淵源

創建背景

新店區早年因新店溪天然屏障，分為東西兩岸。東岸為泉州裔聚集地，西岸安坑地區則以漳州裔為主。安坑地區古名「暗坑」，早期環境險惡，時有瘟疫之憂。漳州移民為祈求消弭瘟疫、保佑闔境平安，遂恭迎開漳聖王香火前來奉祀。

建廟沿革

嘉慶十二年（1807年），安坑地區漳州墾戶分靈自桃園大溪仁和宮之開漳聖王，於當地建立廟宇，由八位開墾股東共同獻地七甲餘作為廟產。此後，太平宮即成為安坑地區漳州裔的信仰中心，特別是外五張庄居民的主要祭祀場所。

咸豐三年（1853年），安坑地區漳州人與大坪林泉州人發生分類械鬥，太平宮遭泉州人焚毀，神像亦被奪走。此事件反映了清代臺灣漢人族群間激烈的土地與資源競爭。

近代變遷

日據時期皇民化運動期間，太平宮曾被強制改名為「碧潭寺」，顯示殖民當局試圖消滅漢人傳統宗教信仰的企圖。戰後初期，廟宇曾被國軍占據使用，宗教活動受到影響。

1980年代，太平宮曾被暫定列為三級古蹟。然而，經文建會與內政部召開台閩地區古蹟評鑑會議後，於1985年11月26日正式公告解除古蹟列等。

廟產與規模

太平宮廟地稱為「八股四」，緣由當年部分開墾股東退出後，廟產僅餘八股四分土地，範圍包括現今太平公園、運動場及空軍公墓用地等。

1949年後，國軍於當地建立太平新村作為眷村，並將部分廟地改設為空軍公墓使用。1980年，廟方基於公益考量，無條件提供土地給新店市公所，興建新店托兒所太平分班，充分展現宗教團體回饋地方的胸懷。

宗教意義

作為安坑地區漳州裔的信仰中心，太平宮肩負多重功能：

• 信仰祭祀：供奉開漳聖王，為漳州移民守護神
• 社區凝聚：提供地方居民精神寄托與社交場所
• 文化傳承：保存漳州移民的傳統宗教儀式與文化記憶
• 慈善公益：參與地方公共事務，回饋社區

現況

太平宮現址位於新北市新店區太平路61號，至今仍是安坑地區重要的宗教場所，吸引在地居民及遠道信眾前來參拜。

來源

• 維基百科：太平宮條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/太平宮）

校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「分靈自桃園大溪仁和宮」很可能有誤，因為大溪仁和宮一般以奉祀三官大帝等為主，並非知名的開漳聖王主廟；此處把開漳聖王來源直接寫成仁和宮，張冠李戴的可能性高。 → 正確：此處「分靈自桃園大溪仁和宮」雖需進一步以地方志或廟方沿革互證，但不能僅以仁和宮主祀非開漳聖王就直接判定為張冠李戴；分靈關係可能是指香火或神尊來源，與主祀神明不必完全一致。
• 2026-05-05 確認錯誤：「嘉慶十二年（1807年）」與後文「咸豐三年（1853年）遭焚毀」在時間上本身不矛盾，但前文又寫「日據時期皇民化運動期間，太平宮曾被強制改名為『碧潭寺』」，若同一廟宇在戰後還曾被國軍占據使用，整體敘述缺少明確恢復原名或重建脈絡；其中「改名為碧潭寺」作為廟名變更的說法需要更強證據，現階段屬明顯可疑。 → 正確：「日治時期被改名為碧潭寺」本身屬於需來源支持的歷史敘述，但就現有文字看不出明確邏輯矛盾；後續是否恢復原名、戰後是否曾被軍方占用，屬敘事缺漏，不足以直接判定改名說法錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1980年代，太平宮曾被暫定列為三級古蹟。然而，經文建會與內政部召開台閩地區古蹟評鑑會議後，於1985年11月26日正式公告解除古蹟列等。」這段的機關名稱與年代組合可疑：文建會成立較晚，1985年時通常不會以「文建會」名義處理古蹟事務；此處有明顯年代／機關歸屬疑點。 → 正確：「文建會」在1985年作為機關名稱確有年代疑點，但此段是否為後人整理時以現行機關名回述，或是否實際應作其他機關名稱，仍需原始文獻核對；目前可判為可疑，但不足以直接認定整段錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「八股四」的解釋前後不夠合理：文中說「廟產僅餘八股四分土地」，但「八股四」作為地稱更像俗稱或地段名，直接以此解釋成剩餘土地數量，語義上很可疑，容易是誤釋。 → 正確：「八股四」較可能是地方地名、地段名或俗稱，也可能與土地分股數有關；僅憑語感認為「直接解釋成剩餘土地數量」可疑，證據不足，尚不能判定為誤釋。