山海關

山海關

概述

山海關位於中華人民共和國河北省秦皇島市山海關區與遼寧省葫蘆島市綏中縣的邊界附近，又名渝關、臨閭關、榆關。山海關位於燕山和渤海之間，是明長城最東端的關隘，故而被稱為「天下第一關」。此處早在戰國時期就曾修築有長城，明洪武十四年（1381年）修築現有關隘，自此山海關成為地理分界，該關口以東區域被稱為「關外」。至崇禎年間修建有羅城、衛城和海防城等附屬建築。清朝乾隆年間成為永平府所轄的臨榆縣城。清末時為加強海防而修建多處炮台。中華民國時期，山海關先後為奉系、國民政府、日軍、冀熱遼軍區等方控制，1948年11月27日為東北野戰軍接管。中華人民共和國成立後一度歸屬於遼西省管轄，後劃歸河北省。山海關共分為關城、東羅城、西羅城、北翼城、南翼城、威遠城、寧海城等多個部分，其中部分建築曾被改建或重建。關城東城門鎮東樓西側屋檐下有著名的「天下第一關」牌匾，南側伸入渤海的部分被稱為「老龍頭」。1961年3月，山海關被列為全國重點文物保護單位，1987年12月作為長城的一部分入列世界文化遺產。現今京哈鐵路和 102國道均從此關口經過，為交通要道。

歷史 明朝及以前時期 明末山海關的地圖。 明代山海關地形圖

燕山和渤海之間有一段長約7.5公里的平緩地帶，自此從華北平原前往遼東的古道被稱為碣石道。由於周邊地勢險峻，此處就成為了具有戰略意義的交通要道。此處最早的築關歷史可以上溯至戰國時期的燕長城，秦朝、北周和隋朝均有在此處修建關城的記載。漢代在此設置臨榆縣，南北朝時更名為臨渝鎮，隋代起此處設臨榆宮，唐高祖武德七年（624年）在此處修建臨榆關。遼代改為遷民縣，金代改為遷州，元代改為遷民鎮。明洪武十四年（1381年），徐達組織人力在遷民鎮的基礎上此處修建了明長城關口。因該關口周邊有山有海，遂命名為山海關。因山海關為明長城最東側的關隘，遂又被稱為「天下第一關」。城牆和周邊的長城均用條石作為基礎，內部用土夯築，外表包磚。建成之後，山海關以東的區域被通稱為關外，以西的長城以內的區域被稱為關內。

山海關設置了隸屬於薊鎮管轄的山海衛。該衛下轄左所、右所、中所、前所、後所、中左所、右前所、中左所、中右所、山海所、中前所、中後所等10所，人口規模達3萬餘人。至宣德年間，一般由世勛鎮守大臣和都指揮使鎮守山海衛，其餘官銜下設有正三品的指揮使、指揮同知，正四品的指揮僉事，正（從）五品的正（副）千戶等。另山海關周邊防禦分為兩路關隘，分別為山海路關隘和石門路關隘。山海路關隘下轄10個小關隘，即山海關、南海口關、北水關、旱門關、角山關、三道關、濫水關、寺兒峪關、一片石關。路守備設於山海關衛城內。戚繼光擔任薊遼都督後，在山海關一線修築了23座敵台，隆慶四年（1570年）修建向關內延伸的14座烽墩，另於萬曆七年（1579年）渤海海邊興建了入海石城，並在山海關東側修建了占地0.24平方公里的東羅城，其上建有2座角樓、7座敵樓和1座城樓。當時的山海關關城東門箭樓，也就是鎮東樓的頂層北側屋檐下掛有一塊「天下第一關」的匾額。

關城規模最大時，東西南北各開有一座城門，四座城門外各有一座瓮城，城門上方均建有箭樓。其中東門為鎮東樓，西門箭樓為迎恩樓，南門為望洋樓，北門為威遠樓。此外東南角樓為靖邊樓，原應有的東南角樓則僅存基址。鎮東樓南北兩側還建有「臨閭樓」、「牧營樓」和「新樓」等三座二層配樓，用以加強防禦。關城以北的平緩地區被稱為左翼長城，與之相接的山脊上的長城由近及遠依次為角山長城、三道關長城、九門口長城；以南的長城被稱為右翼長城，最南端的入海石城伸入渤海，因形似龍頭伸入大海，故俗稱為老龍頭。鎮東樓曾於嘉靖三十五年（1556年）、萬曆十三年（1585年）和三十八年（1610年）重修。西門曾於嘉靖三十七年（1558年）和萬曆三十九年（1611年）得以大規模維修，而威遠樓曾於萬曆三十七年（1611年）重修，之後毀於大火，具體時間不明。靖邊樓曾於成化十五年（1479年）、萬曆十五年（1587年）和三十九年（1591年）重修。城池中央建有一座鐘鼓樓，原本位於城池中央偏北，曾於成化七年（1471年）重修，萬曆十四年（1586年）改建至城池中央，萬曆三十九年（1611年）被拆去頂層，變成單層建築。東瓮城內曾建有關帝廟和陳公祠，西瓮城內建有關帝廟、忠愛流芳祠，南瓮城內建有增福廟，北瓮城內建有藥王廟。

後金興起後，明朝加強了山海關的建設。萬曆四十六年（1618年）設立山海鎮總兵，山海關內外設有5鎮、14協、36營。天啟元年（1621年），山海關城東牆建起一座新樓，此後四年，由時任兵部尚書孫承宗在山海關外修建了9座大城，49座小城，形成關寧錦防線。崇禎六年（1633年），時任兵部尚書袁崇煥等在山海關關城外修建了以駐兵、存糧、存軍火和防禦為主要功能的南、北翼城，占地面積0.216平方公里；另在關城南側的老龍頭修建了

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-FAB9440C823A
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T234952Z
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典據與補證

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站內互讀：華人、河北、秦皇島、遼寧省、燕山、渤海、長城、關隘、天下、戰國時期。

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可引用範圍

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補證後判讀

就道教研究而言，「山海關」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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