山门

山门

概述

正定隆興寺山門（天王殿）

山門，指寺院或寺院的大門或山居之門、山的入口，佛教將空門、無相門與無作門稱作「三門」，後泛指寺院的大門，即山門，「三門」三解脫門，禪剎七堂伽藍之一，是漢傳佛教佛寺建築中的大門建築名稱。北宋類書 《釋氏要覽》卷上 《住處》曰：「凡寺院有開三門者，只有一門亦呼為三門者何也？佛地論云：大宮殿三解脫門為所入處，大宮殿喻法空涅槃也。三解脫門謂空無相無作，今寺院是持戒修道求至涅槃人居之，故由三門入也。」山門又作山寺，為寺院之別名，猶如沙門。

詞源學

山門又名三門，象徵佛教中的「三門解脫」，即空門、無相門、無願門。

建築形式

中國漢傳佛教寺院的山門殿通常是三門並立，中間一個大門，兩旁各有一個對稱的小門。小型寺院只有三張門的山門，而大型寺院通常是殿堂式的山門，叫做山門殿。

供奉

山門殿內左右一般佇立著一尊手持金剛杵的天神像，叫金剛力士，又名夜叉神、執金剛。金剛原本是古印度神話中眾神之王因陀羅的兵器金剛杵，在佛教中是堅固、銳利、無堅不摧的象徵，金剛力士就是手持金剛杵護衛佛法的力士。

古印度佛教金剛力士本來只有一位，佛教傳入中國之後，因為中國人講究對稱的習慣，化身為二，給佛寺把守山門。金剛力士頭戴寶冠，睜眼鼓鼻，上身裸露，體魄雄健，手持金剛杵，神態威嚴。左邊的金剛力士張著嘴，名叫「哈將軍」，右邊的金剛力士閉著嘴，名叫「哼將軍」，張口的發「阿」聲，閉口的發「吽」聲，這兩個音是梵語開頭和結尾的兩個音，代表一切語言的根本，裡面蘊藏著深厚的佛法玄機。在日本佛教中，兩位金剛力士名叫「阿形」和「阿吽」。

參考文獻 來源書目 梓岩 (編). 《中国名寺》. 安徽省合肥市: 黃山書社. 2012. ISBN 978-7-5461-3146-7. 張馭寰. 《图解中国佛教建筑》. 北京市: 當代中國出版社. 2012a. ISBN 978-7-5154-0118-8. 張馭寰. 《图解中国著名佛教寺院》. 北京市: 當代中國出版社. 2012b. ISBN 978-7-5154-0135-5.

來源

• 山門

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校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「三門」的三解脫門通常是空門、無相門、無作門，不是空門、無相門、無願門。
• 2026-05-05 確認錯誤：「三張門」應為「三座門」或「三重門」等，原文用詞明顯錯誤。 → 正確：原文“三張門”疑為排版或用字錯誤，應為“三座門”或“三重門”等更合理表述。
• 2026-05-05 確認錯誤：金剛力士一般不是「古印度佛教本來只有一位，傳入中國後化身為二」；山門前的二位護法是中國佛寺中常見配置，但不宜表述為單一金剛力士在中國「化身為二」。 → 正確：山門前的金剛力士/護法在漢傳佛寺中通常以左右成對出現；“本來只有一位，傳入中國後化身為二”屬於過度簡化且不嚴謹的說法。
• 2026-05-05 確認錯誤：左邊『哈將軍』、右邊『哼將軍』的說法顛倒且不規範；通常稱『哼哈二將』，且一般說左哼右哈並非固定，但不會寫成『哈將軍』『哼將軍』。 → 正確：常見稱法為“哼哈二將”；原文寫成“哈將軍”“哼將軍”不規範，且左右配置表述也不宜絕對化。