崖山
崖門鎮是中國廣東江門市新會區南部的一個鎮,面積281平方公里,人口近4萬。大廣海灣經濟區所涵蓋範圍之一。 地理 崖門由原崖西、崖南兩鎮合併而成,西部和南部與台山市四九鎮和都斛鎮,北接雙水鎮,東隔銀洲湖與古井鎮、沙堆鎮相望,東隔黃茅海與斗門區相望,下轄21個村民委員會和2個居民委員會。鎮政府在崖西迎賓南路。 崖門氣候屬亞熱帶海洋性氣候,年均氣溫22℃,年均降雨量2200毫米。崖門經濟以農業和漁業為主,出產水產、稻穀、蔬果、禽畜,崖門漁港是廣東十大漁港之一。 崖門水道 崖門水道(英語:YaMen Watercourse)(古稱南亭門)為珠江八大入海口之一。自明清起就有東有南沙,西有崖門之記載。水道源於江門市新會區會城街道的溟祖咀,流經江門市大廣海灣經濟區(三江、雙水、古井、崖門4鎮)及珠海市。南北走向,南通黃茅海、南海,北接銀洲湖。水道水域廣闊,流域面積322.1平方千米,徑流量23.5立方米。設有官沖水文站,建有崖門大橋連接兩岸。 歷史 崖門鎮南邊有銀洲湖崖門出海口,故曰崖門。 南宋末年,發生過中國歷史上著名的崖門海戰。 明、清時,崖門屬瀧水都。民國時,屬第七區,195
崖山
概述
崖門鎮是中國廣東江門市新會區南部的一個鎮,面積281平方公里,人口近4萬。大廣海灣經濟區所涵蓋範圍之一。
地理
崖門由原崖西、崖南兩鎮合併而成,西部和南部與台山市四九鎮和都斛鎮,北接雙水鎮,東隔銀洲湖與古井鎮、沙堆鎮相望,東隔黃茅海與斗門區相望,下轄21個村民委員會和2個居民委員會。鎮政府在崖西迎賓南路。
崖門氣候屬亞熱帶海洋性氣候,年均氣溫22℃,年均降雨量2200毫米。崖門經濟以農業和漁業為主,出產水產、稻穀、蔬果、禽畜,崖門漁港是廣東十大漁港之一。
崖門水道
崖門水道(英語:YaMen Watercourse)(古稱南亭門)為珠江八大入海口之一。自明清起就有東有南沙,西有崖門之記載。水道源於江門市新會區會城街道的溟祖咀,流經江門市大廣海灣經濟區(三江、雙水、古井、崖門4鎮)及珠海市。南北走向,南通黃茅海、南海,北接銀洲湖。水道水域廣闊,流域面積322.1平方千米,徑流量23.5立方米。設有官沖水文站,建有崖門大橋連接兩岸。
歷史
崖門鎮南邊有銀洲湖崖門出海口,故曰崖門。
南宋末年,發生過中國歷史上著名的崖門海戰。
明、清時,崖門屬瀧水都。民國時,屬第七區,1955年設立區公所,改名為崖西區。1958年10月改為人民公社,崖南分出成立國營農場,1984年恢復為崖西區,1986年改為鎮,2002年與崖南合併改名為崖門鎮。2024年3月,全鎮列入大廣海灣經濟區至今。
行政區劃
崖門鎮下轄2社區17村:
崖西社區、崖南社區、甜水村、黃沖村、京背村、京梅村、南合村、洞南村、洞北村、水背村、坑口村、交貝石村、田邊村、古斗村、田南村、橫水村、龍旺村、明苹村和梁黃屋村。
旅遊 古兜溫泉,位於古兜山山腳。 古兜山,主峰獅子頭為新會區區內最高的山峰。 銀湖灣濕地公園,原崖南圍墾,1969年在崖門水道山海口圍海造田,現今為一片濕地。 崖南漁港 星野農場 崖門燈塔 交通 主要交通幹道 江門大道 南門公路(271省道) 高速公路 西部沿海高速公路 公共運輸
巴士
201 會城↔崖南 202 會城↔古兜溫泉 203 會城↔天亭↔崖西 橋梁 崖門大橋,連接崖門水道兩岸,即西岸崖門鎮和東岸古井鎮。 隧道 貓山隧道,位於崖門水道西岸,連接崖門大橋。 教肓 廣州華立學院(江門校區) 相關
厓門奇石
容朝望〔明代〕
壯哉波心之石生絕奇,凌空屹立勢如飛。鸞翔鳳翥不足數,白龍躍出昆明池。
溟濛煙霧驚波里,巨鰲鼓鬣參差起。中流隱隱障狂瀾,馮夷卻掃三千里。
銀車駕馬呼天來,坐令屏息如銜枚。長鯨俯首不敢動,空餘蜃氣成樓台。
飄風暴雨何迅速,深谷為陵陵為谷。惟有厓門兩岸邊,鷺渚鷗沙接平陸。
朝朝暮暮變桑田,青山綠水自年年。漁舟賈舶閒來往,帆檣不斷行人煙。
洪濤巨浸今千載,潮落潮生長不改。毋乃龍宮推出鐵昆崙,來與乾坤鎮滄海。
鎮滄海,何嶙峋,若比朝中是直臣。
參考資料
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來源
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歷史淵源
崖山,今多指廣東省江門市新會區南端近海之崖門一帶,因地勢臨海峭立而得名。其歷史淵源最著名者,為南宋末年的崖山海戰。祥興二年(1279),宋元兩軍於此決戰,宋軍潰敗,陸秀夫負帝投海,宋亡之象徵性結局遂使崖山在中國歷史上具有極強烈的遺民記憶與哀思色彩。其後,崖山地區逐漸由軍事戰場轉化為紀念遺址,歷代文人、僧道與地方士民多有登臨憑弔,相關詩文、碑刻與傳說也不斷累積。就道教文化而言,崖山雖非傳統三山五嶽之著名洞天福地,然在嶺南地方信仰與民間醮禮中,常與忠烈、祈禳、鎮海等觀念相連,反映海疆社會對歷史創傷與靈驗護佑的雙重想像。崖山之名因而不僅是地理指稱,更承載了亡國記憶、地方祭祀與宗教詮釋交織而成的文化層累。
主要內容
崖山位於今廣東省江門市新會區南端,臨海據險,古為海防要地與交通節點。就道教地理與宗教史觀之,崖山屬嶺南山海形勢交會之區,其險峻海域與島嶼環境,常被視為修真、辟穀、隱居及方外活動得以發生的自然空間。歷代地方志與道教相關記述中,崖山一帶多見仙真傳說、靈跡敘事及宮觀遺存,反映民間信仰與道教神仙觀念在海陸交通地帶的交融。其地名雖以宋末崖山海戰著稱,然在更長時段內,崖山亦是嶺南道教活動與地方祭祀文化的重要背景地,折射出山、海、祠、廟相互交織的宗教景觀。
相關典籍
關於崖山的典籍記載,主要見於宋末元初及後世追述國變的史籍與文集之中,如《宋史》《元史》以及《續資治通鑑》等,對崖山海戰、宋帝趙昺南遷末路與陸秀夫負帝蹈海等事,多有敘述,為後人理解崖山作為南宋覆亡象徵的重要文獻基礎。道教相關文獻則較少直接專書論述崖山,惟在元明以降的地方志、靈驗記、忠烈祠祭文及題詠中,常將崖山視為忠義、氣節與天命轉移之地,並與海上亡靈、忠魂感應等觀念相互連結。部分道教科儀文本或宮觀碑記亦藉崖山之名,寄寓追薦亡靈、超度忠魂之義,使其由歷史戰場轉化為兼具政治記憶與宗教象徵的文化空間。
文化影響
崖山在中國文化記憶中,最重要的影響在於其被塑造成宋元易代的象徵性地點,尤以「崖山之後無中國」等後世說法,使之超越單一戰場而成為王朝覆亡、忠節存亡與華夷秩序再詮釋的文化符號。南宋末年大規模海戰與集體殉難的敘事,經由正史、筆記、詩文與地方志反覆傳播,逐步凝聚為忠義書寫的重要母題,並深刻影響明清以降士人對遺民、節義與國族認同的想像。與此同時,崖山亦進入宗教與民間祭祀空間,成為追悼亡國、超度陣亡者與表達歷史憑弔的地點,其地景意義因此兼具政治記憶與道德教化功能。近現代以來,崖山又被納入民族國家史觀與海洋戰爭史研究之中,進一步強化其在中國歷史文化中的象徵地位。
校對記錄
- 2026-04-28 格式校正:1 段
- 2026-04-28 補強:歷史淵源 +302字
- 2026-04-28 補強:主要內容 +223字
- 2026-04-28 補強:相關典籍 +249字
- 2026-04-28 補強:文化影響 +277字
- 2026-05-05 誤報排除:“崖門鎮是中國廣東江門市新會區南部的一個鎮,面積281平方公里,人口近4萬”與後文“崖門鎮下轄2社區17村”之行政區劃說法不一致;前文又稱“原崖西、崖南兩鎮合併而成”,但後文歷史寫“1984年恢復為崖西區,1986年改為鎮,2002年與崖南合併改名為崖門鎮”,前後口徑不夠一致,存在明顯年代/沿革矛盾。
- 2026-05-05 誤報排除:“2024年3月,全鎮列入大廣海灣經濟區至今”表述不合理;前文已說“崖門...大廣海灣經濟區所涵蓋範圍之一”,但“列入...至今”像是新近行政調整,與前述既有涵蓋範圍說法重複且語義不清,可能是錯誤或拼接痕跡。
- 2026-05-05 誤報排除:“崖門水道(英語:YaMen Watercourse)(古稱南亭門)為珠江八大入海口之一”有明顯可疑之處。‘珠江八大入海口’這種說法並非常見標準分類,且“YaMen Watercourse”作為英譯不常見;若作為百科條目,該表述需要來源支持,否則屬明顯不夠嚴謹的事實陳述。
- 2026-05-05 誤報排除:“崖門漁港是廣東十大漁港之一”屬具體排名斷言,但文中未提供依據,且“十大漁港”並非固定公認名單,容易是未證實或過時資訊。
- 2026-05-05 確認錯誤:“教肓”應為“教育”,屬明顯錯字,雖非事實錯誤,但屬條目品質問題。 → 正確:應為「教育」
- 2026-05-05 誤報排除:“崖山,今多指廣東省江門市新會區南端近海之崖門一帶”與前文主條目標題“崖山”混用“崖山/崖門”概念,且全文多處實際描述的是崖門鎮與崖門水道,不是單一地名“崖山”。這會造成主題指代混淆,屬明顯不合理的內容編排。
- 2026-05-05 誤報排除:“崖山...在道教文化而言...常與忠烈、祈禳、鎮海等觀念相連”“歷代地方志與道教相關記述中,崖山一帶多見仙真傳說、靈跡敘事及宮觀遺存”這類說法過於泛化,且未見具體道教史料支撐,容易把一般地方歷史/民間信仰直接歸為道教。就嚴格事實審查而言,這屬可疑的歸屬擴張。
- 2026-05-05 誤報排除:“崖山海戰”是通行名稱,但文中寫“南宋末年,發生過中國歷史上著名的崖門海戰”與後文多次用“崖山海戰”並存,若作條目名稱應統一;此外“崖門海戰”並非最常見稱呼,容易引起事件名稱混用。
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