銅川市
銅川市,古稱銅官、同官,是中華人民共和國陝西省下轄的地級市,位於陝西省中部,渭河平原北部。市境東南界渭南市,西臨咸陽市,北達延安市。地處關中盆地與黃土高原過渡帶,地勢西北高、東南低。主要河流有屬石川河水系的沮河、漆水河和屬洛河水系的白水河、清河等。全市總面積為3,885平方公里,人口約71萬人,市人民政府駐耀州區正陽路9號。銅川是關中經濟帶的重要組成部分,是關中通往陝北的交通要道,素有「渭北之古邑,延南之舊戍」之稱。銅川原先主要產業是煤炭,近年因面臨資源枯竭而轉型和遷移行政中心。 歷史沿革 黃綠釉獅形琉璃燭插。明代。銅川市考古研究所藏 北魏太平真君七年(446年)設銅官縣,屬北地郡。北周建德四年(575年),改名同官縣,屬宜州。五代後唐同光三年(925年)起至清代,均隸屬耀州。 民國35年(1946年),因同官縣與「潼關」同音,治所又設在銅水之川,改稱銅川縣。1949年,同官縣歸三原分區行政督察專員公署領導。1950年,改屬咸陽行政公署。1953年改由省人民政府直接領導。1958年4月5日,撤銷銅川縣,成立銅川市。同年11月,撤銷富平縣、耀縣(今耀州區)建制,將兩縣的行政區域及宜
銅川市
概述
銅川市,古稱銅官、同官,是中華人民共和國陝西省下轄的地級市,位於陝西省中部,渭河平原北部。市境東南界渭南市,西臨咸陽市,北達延安市。地處關中盆地與黃土高原過渡帶,地勢西北高、東南低。主要河流有屬石川河水系的沮河、漆水河和屬洛河水系的白水河、清河等。全市總面積為3,885平方公里,人口約71萬人,市人民政府駐耀州區正陽路9號。銅川是關中經濟帶的重要組成部分,是關中通往陝北的交通要道,素有「渭北之古邑,延南之舊戍」之稱。銅川原先主要產業是煤炭,近年因面臨資源枯竭而轉型和遷移行政中心。
北魏太平真君七年(446年)設銅官縣,屬北地郡。北周建德四年(575年),改名同官縣,屬宜州。五代後唐同光三年(925年)起至清代,均隸屬耀州。
民國35年(1946年),因同官縣與「潼關」同音,治所又設在銅水之川,改稱銅川縣。1949年,同官縣歸三原分區行政督察專員公署領導。1950年,改屬咸陽行政公署。1953年改由省人民政府直接領導。1958年4月5日,撤銷銅川縣,成立銅川市。同年11月,撤銷富平縣、耀縣(今耀州區)建制,將兩縣的行政區域及宜君縣部分併入銅川市。1961年恢復富平縣、耀縣建制,銅川市改屬渭南行政公署。
1966年,銅川市再改為省轄市。1980年1月,將蒲城縣的廣陽、高樓河、阿莊、肖家堡4個鄉和耀縣劃歸銅川市,同年5月,設置城區、郊區。1983年10月,又將宜君縣劃歸銅川市。1992年7月,建立銅川新區,並於1993年升為省級經濟技術開發區。2000年3月,銅川市城區更名為王益區,銅川市郊區更名為印台區。2002年,撤銷耀縣,設立耀州區。2003年,市政府正式遷駐銅川新區正陽路。2009年3月,成為國務院公布的資源枯竭型城市。
地理 位置與交通
銅川位於陝西省中部,地處關中經濟帶,介於東經108°34′至109°29′、北緯34°50′至35°34′之間。距西安市區約68公里,共有包茂高速、延西高速和菏寶高速穿境而過,境內有咸銅鐵路、梅七鐵路兩條支線鐵路以及西延高速鐵路穿城而過。
氣候
銅川市屬溫帶季風氣候,一月平均氣溫-2.8°C,年均溫10.8度,年平均降水量594mm。
1981–2010年間銅川市的平均氣象數據 月份 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 全年 平均高溫 °C(°F) 3.1 (37.6) 6.4 (43.5) 11.7 (53.1) 18.7 (65.7) 23.7 (74.7) 27.9 (82.2) 28.8 (83.8) 27.0 (80.6) 22.4 (72.3) 16.8 (62.2) 10.4 (50.7) 4.8 (40.6) 16.8 (62.3) 日均氣溫 °C(°F) −2.8 (27.0) 0.5 (32.9) 5.5 (41.9) 12.1 (53.8) 17.2 (63.0) 21.4 (70.5) 23.2 (73.8) 21.7 (71.1) 16.9 (62.4) 11.0 (51.8) 4.3 (39.7) −1.3 (29.7) 10.8 (51.5) 平均低溫 °C(°F) −6.9 (19.6) −3.6 (25.5) 1.0 (33.8) 6.7 (44.1) 11.4 (52.5) 15.7 (60.3) 18.5 (65.3) 17.5 (63.5) 12.9 (55.2) 6.9 (44.4) 0.2 (32.4) −5.1 (22.8) 6.3 (43.3) 平均降水量 mm(英寸) 6.6 (0.26) 9.1 (0.36) 21.1 (0.83) 31.1 (1.22) 52.3 (2.06) 66.8 (2.63) 115.7 (4.56) 126.8 (4.99) 92.9 (3.66) 49.1 (1.93) 17.1 (0.67) 5.6 (0.22) 594.2 (23.39) 平均相對濕度(%) 57 57 59 59 62 62 74 78 78 74 66 58 65 資料來源:中國氣象數據網 自然資源
銅川擁有林地面積244.45萬畝,牧草地152.07萬畝。礦產資源豐富,其中煤炭儲量30多億噸,煤炭產量占全省總產量的三分之一。農業方面以蘋果產量最佳,蘋果種植面積40萬畝。銅川水系屬渭河水系,有石川河、洛河兩條支流,水資源總量22042萬立方米,其中地下水12607萬立方米,已探明的地下水可開採量4494萬立方米。
政治 現任領導 銅川市四大機構現任領導人 機構 中國共產黨 銅川市委員會 銅川市人民代表大會 常務委員會 銅川市人民政府 中國人民政治協商會議 銅川市委員會 職務 書記 主任 市長 主席 姓名
LIUS 學術補證札記
學術等級
- 學術等級:B-
- 補證狀態:source_citation_supported
- 節點類型:地理/宮觀節點
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- 整理批次:academic_uplift_v1_20260629T234952Z
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典據與補證
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站內互讀:華人、陝西、陝西省、渭南市、咸陽、關中、西北、耀州區、正陽、琉璃。
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可引用範圍
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補證後判讀
就道教研究而言,「銅川市」不應只作孤立名詞處理,而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點,是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開,讓讀者知道哪些內容可暫作導讀,哪些內容仍需查原文或查論文。
補證軸線 1:題名、異名與語義邊界
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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 2:經典、方志、碑刻與田野材料的層級
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補證軸線 3:道教史位置與跨傳統互證
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補證軸線 4:儀式、制度或信仰實踐中的功能
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補證軸線 5:術語翻譯、分類與避免誤讀
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補證軸線 6:可引用範圍與不可越界的結論
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補證軸線 7:版本、年代與地域差異
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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 8:與站內論文、節點與書目線索的互讀
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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 9:後續校勘、頁碼與原文回查任務
本軸線用來檢查「銅川市」在「後續校勘、頁碼與原文回查任務」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:正陽、琉璃、明代、北魏、太平真君。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 10:公共知識庫呈現時的責任限制
本軸線用來檢查「銅川市」在「公共知識庫呈現時的責任限制」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:琉璃、明代、北魏、太平真君、北周。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 11:題名、異名與語義邊界
本軸線用來檢查「銅川市」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:明代、北魏、太平真君、北周、建德。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
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補證軸線 12:經典、方志、碑刻與田野材料的層級
本軸線用來檢查「銅川市」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:北魏、太平真君、北周、建德、改名。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 13:道教史位置與跨傳統互證
本軸線用來檢查「銅川市」在「道教史位置與跨傳統互證」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:太平真君、北周、建德、改名。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 14:儀式、制度或信仰實踐中的功能
本軸線用來檢查「銅川市」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:北周、建德、改名。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 15:術語翻譯、分類與避免誤讀
本軸線用來檢查「銅川市」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:建德、改名。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 16:可引用範圍與不可越界的結論
本軸線用來檢查「銅川市」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:改名。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 17:版本、年代與地域差異
本軸線用來檢查「銅川市」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:華人、陝西、陝西省、渭南市、咸陽。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
補證軸線 18:與站內論文、節點與書目線索的互讀
本軸線用來檢查「銅川市」在「與站內論文、節點與書目線索的互讀」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:陝西、陝西省、渭南市、咸陽、關中。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「銅川市」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
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