嚴光

嚴光

概述

嚴光（前39年—41年），一名遵，表字子陵，會稽郡餘姚縣（今浙江省寧波市餘姚市）人，東漢高士（隱士）。|原姓莊，因避漢明帝劉莊諱而改姓嚴。

生平 嚴子陵像，任伯年繪

嚴光生於西漢末年，少有高名，與東漢光[[武帝劉秀]]同學。劉秀即位後，嚴光變更姓名，藏身不見。後齊國有人報告：「有一男子，披羊裘釣澤中。」

漢光武帝曾經召見嚴子陵到宮中，晚上並睡同一床。嚴子陵睡覺時把腳放在劉秀腹部。次日太史說：「昨夜客星犯帝座甚急。」劉秀笑說：「朕故人嚴子陵共臥爾。」

建武十七年（41年），光武帝再次徵召他，不至。八十歲時，嚴光在家中逝世。光武帝【此處存疑。光武帝六十二歲去世，如果嚴子陵死於光武帝之前，那兩人年齡上應該是兩輩人】很傷感，下詔賜錢百萬、谷千斛。嚴光葬於富春山。後世人稱富春山為「嚴陵山」，又稱其富春江垂釣處為「嚴陵瀨」，其垂釣蹲坐之石為嚴子陵釣台。

評價 桐廬嚴先生祠

北宋政治家范仲淹重修桐廬富春江畔嚴先生祠，並撰寫《嚴先生祠堂記》，內有「雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長」這讚語，遂使嚴光以「高風亮節」聞名於天下。

宋人題嚴子陵詩曰：「一著羊裘便有心，羊裘豈是釣魚人；當時只著蓑衣去，江水茫茫何處尋？」

朱元璋《嚴光論》說：「今之所以獲釣者君恩也。假使當時聘於朝，拒命而弗仕，去此而終無人用，天子才踈而徳薄，民受其害，天下荒荒，若果如是，樂釣歟？優遊歟？朕觀當時之罪人，罪人大者莫過嚴光、周黨之徒，不正忘恩，終無補報，可不恨歟！」

清人袁枚對嚴光很不以為然，作詩云：「一著羊裘不蔽身，虛名傳誦到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。」

毛澤東的同學蕭子升寫《評〈嚴先生祠堂記〉》的文章表示異議。蕭瑜認為嚴光拜訪光武帝，表明其愛慕虛榮。毛澤東早年評價嚴光說：「嚴光，東漢氣節之士也。光武既立，徵之，不就。訪之，以安車迎至。帝坐匡床請出，光臥應日，堯舜在上，下有巢由。當光之至也，大司徒（首相也）侯霸（光學友）迎之。光與書日：君房足下，致位鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿該順指要領絕，侯以書覽帝。帝曰：狂奴故態也。後世論光不出為非。不知光者，帝者之師也。受業大學時，光武受其教已不少。故光武出而辦天下之事，光即力講氣節，正見俗而傳教於後世。且光於專制之代，不屈於帝王，高尚不可及哉。」

紀念 嚴光墓：浙江省寧波市慈谿市橫河鎮子陵村陳山客星山北面，屬慈谿境內。南宋嘉定十七年，嚴子陵墓旁置高風閣，鹹淳七年增建高節書院。1982年文物普查時，發現過一塊嚴子陵墓的墓碑，被村民搬去做了河埠石。1987年，墓碑運到了慈谿的峙山公園。2001年，移交到慈谿博物館收藏。 嚴子陵祠：浙江省寧波餘姚市陽明街道龍泉山南麓，為紀念東漢隱士嚴光（字子陵）的專祠，始建年代不詳，唐時已有，最初位於嚴公山，後遷至客星山麓嚴光墓旁，明弘治時為便於瞻謁又遷至縣城內龍泉山，現建築為清光緒二十三年（1897）重建 餘姚四碑亭/餘姚四先賢碑亭/餘姚四先賢故里碑亭：浙江省寧波市餘姚市陽明街道龍泉社區北濱江路龍泉山南麓，為縣人為紀念嚴子陵、王守仁、黃宗羲、朱舜水四位同鄉先賢而建。 子陵村：浙江省寧波市慈谿市橫河鎮 2001年2月，橫河鎮的陳山村、王家竹塹、謝家山村三個村子合併為子陵村 子陵社區：浙江省寧波市餘姚市鳳山街道 嚴子陵釣臺：浙江省杭州市桐廬縣富春江鎮七里瀧段雲源路1號 桐廬縣南十五公里富春山麓，嚴子陵釣台牌樓、嚴子陵釣台碑園和嚴先生祠等。浙江省桐廬縣南十五公里富春山麓，有東漢古蹟嚴子陵釣台，是浙江省文物保護單位；內有嚴先生祠、嚴子陵釣台碑園等。 桐廬嚴子陵釣台全景

桐廬嚴子陵釣台嚴光像

桐廬富春江嚴子陵釣台牌樓正面

桐廬嚴子陵釣台 參考資料 《[[後漢書》]]卷八十三逸民列傳第七十三 延伸閱讀

[在維基數據編輯]

《後漢書·卷83》，出自范曄《後漢書》 《東觀漢記》 在維基共享資源閱覽影像

來源

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：嚴光生卒年明顯錯誤。文中寫「嚴光（前39年—41年）」，但嚴光是東漢初年人物，且文內又寫建武十七年（41年）去世，與「前39年—41年」的寫法不相符；更常見記載是卒於東漢建武年間，非西漢前39年出生。 → 正確：嚴光生卒年不詳，常見記載約生於西漢末年，卒於東漢建武年間（約25年—56年），非前39年。建武十七年（41年）為卒年之說僅見於部分文獻，但前39年出生與41年卒之時間跨度不合邏輯。
• 2026-05-06 確認錯誤：同學關係與朝代時序不合理。文中說嚴光「與東漢光武帝劉秀同學」，但劉秀在稱帝前為南陽人，史載與嚴子陵少時同學的說法可見於傳統敘事，但此處與前述出生年份「前39年」搭配後，年齡與時代都不可能成立。 → 正確：若按節點所載前39年出生，則嚴光比劉秀（前5年出生）年長34歲，不可能少年同學。史實上嚴光與劉秀同學關係可靠，但需配合合理生卒年。
• 2026-05-06 誤報排除：「漢光武帝曾經召見嚴子陵到宮中，晚上並睡同一床」的敘述缺少關鍵語境且表述失真。史書常見的是光武帝延請嚴光入宮共臥，並非通常意義上的「召見到宮中晚上並睡同一床」作為定句；若作傳記可接受，但此段與後文「太史說昨夜客星犯帝座」銜接過於戲劇化，屬於不嚴謹轉述。
• 2026-05-06 誤報排除：「齊國有人報告」明顯張冠李戴或地域錯置。嚴光隱居、垂釣被發現的經典敘事，通常是「會稽」「富春」一帶，不會是「齊國」有人報告；且這一段和後文富春山、富春江釣台的地理背景不一致。
• 2026-05-06 確認錯誤：「嚴光葬於富春山」與後文墓址在慈溪的敘述彼此矛盾。正文說葬於富春山，但紀念段又寫嚴光墓在浙江省寧波市慈溪市橫河鎮子陵村陳山客星山北面，這是不同地點，若無說明遷葬、衣冠塚或傳疑，屬明顯衝突。 → 正確：嚴光墓存在多處：富春山（桐廬）有衣冠塚，慈溪有真墓之說。節點直接稱「葬於富春山」又列出慈溪墓址，未加說明導致矛盾。
• 2026-05-06 誤報排除：「朱元璋《嚴光論》」中的引文與人名關係可疑，且內容明顯不像朱元璋原有語氣與立場的可靠史料記載。至少就常見史料而言，朱元璋不會以這種完整篇幅留有《嚴光論》作為定名著作，應高度存疑。
• 2026-05-06 誤報排除：紀念地名稱與地理描述有重複且可能混淆不同景點。文中同時列出「嚴子陵祠」「嚴子陵釣臺」「嚴先生祠」「嚴子陵釣台碑園」等，部分互為包含關係，敘述像是把不同資料來源直接拼接，容易造成同一景點與不同景點混雜。