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天池釣叟

「天池釣叟」是近代民主革命家、學者劉大同(原名劉建封,字桐階,一字石蓀)的道號之一。劉大同一生使用過多個別號,包括芝叟道人、芝里老人、天池釣叟等,均與其生平事蹟及精神追求密切相關。「天池」指長白山天池,「釣叟」則取意於古代隱逸文化中垂釣江海的隱士形象,合稱「天池釣叟」,寄托了劉大同對長白山這片疆土的深厚情感,以及其胸懷天下卻又嚮往自然的精神境界。 此道號的形成與劉大同1908年踏查長白山、兩次登臨天池的經歷渾然一體。作為奉吉勘界委員,劉大同率隊完成了中國歷史上首次對長白山區域的科學踏查,繪製了第一張天池地圖,並為天池十六峰命名。這段經歷不僅確立了他在邊疆測繪史上的重要地位,更成為其日後以「天池釣叟」自號的精神淵源。

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天池釣叟

概述

「天池釣叟」是近代民主革命家、學者劉大同(原名劉建封,字桐階,一字石蓀)的道號之一。劉大同一生使用過多個別號,包括芝叟道人芝里老人、天池釣叟等,均與其生平事蹟及精神追求密切相關。「天池」指長白山天池,「釣叟」則取意於古代隱逸文化中垂釣江海的隱士形象,合稱「天池釣叟」,寄托了劉大同對長白山這片疆土的深厚情感,以及其胸懷天下卻又嚮往自然的精神境界。

此道號的形成與劉大同1908年踏查長白山、兩次登臨天池的經歷渾然一體。作為奉吉勘界委員,劉大同率隊完成了中國歷史上首次對長白山區域的科學踏查,繪製了第一張天池地圖,並為天池十六峰命名。這段經歷不僅確立了他在邊疆測繪史上的重要地位,更成為其日後以「天池釣叟」自號的精神淵源。

歷史淵源

劉大同生於1866年,山東安丘人。1908年,時任奉吉勘界委員的劉大同受東三省總督徐世昌委派,負責勘定奉天與吉林兩省的邊界,探查松花江、鴨綠江、圖們江三江之源。1908年6月26日,劉大同率領六名測繪員及嚮導、護勇等二十餘人,從臨江縣出發,開始了為期四個多月的長白山踏查之旅。

此次踏查行程艱險,劉大同一行自臨江出發至8月返回,勘測範圍西起頭道溝河,東至紅旗河尾閭,南抵團頭山,北達松花江下兩江口,行程東西長約六百華里,南北闊三百六十餘華里。在此期間,劉大同於農曆六月十七日(公曆7月20日)和六月廿三日(公曆7月26日)兩次登臨長白山天池,並繪製了中國歷史上第一張長白山天池地圖,更為天池十六峰親自命名,這些命名至今仍在沿用。

踏查歸來後,劉大同在不到兩年時間內相繼寫成《長白山江岡(崗)志略》《長白設治兼勘分奉吉界線書》《中韓國境說》《間島辨》*《長白山靈跡全影》**《白山紀詠》*等重要著作,並繪製了長白山江崗全圖。這些珍貴的地理及歷史文獻,有力維護了中國疆域的完整,也為「天池釣叟」這一別號注入了深厚的文化底蘊。

劉大同後來擔任安圖縣首任知縣,在當地移民墾荒、興辦工商、創立學堂、開發林業資源,對邊疆建設貢獻卓著。這段與長白山血脈相連的經歷,使「天池」二字成為其生命記憶中不可磨滅的印記,也成為其道號中最具地理象徵意涵的元素

道號的文化意涵

「天池釣叟」作為劉大同的道號,融合了多重文化元素:

天池之意:長白山天池古稱「龍潭」「圖們泊」,為中朝界湖,周圍群峰環抱,火山口積水成湖。劉大同兩登天池,繪製首圖,命名十六峰,對此地懷有深厚情感。「天池」二字承載著其維護國土、踏查邊疆的歷史記憶。

釣叟之情:「釣叟」取法古代隱逸傳統,如姜子牙渭水垂釣、嚴光富春耕隱。「叟」字則帶有老者自稱的意味,暗示歷經滄桑後的返璞歸真。然而劉大同的「釣叟」並非真正隱居出世,而是以隱逸意象寄託其報國情懷與山林志趣。

道號使用:劉大同在書畫創作、詩詞吟詠及日常交往中常署此號。其書畫作品長於花鳥,尤擅墨梅,受吳昌碩影響頗深。據載其在上海濟南等地舉辦畫展時,即常以「天池釣叟」落款。

道號與其革命生涯的關聯

「天池釣叟」的道號形成於劉大同革命生涯的重要轉折期。1911年武昌起義後,時任安圖知縣的劉大同宣布安圖獨立,成立「大同共和國」,並自改名為「劉大同」,取《禮記》「天下為公」之大同理想。此後他投身護法戰爭、反對袁世凱稱帝,始終懷抱民主共和之志。

然而其道號「天池釣叟」所呈現的,卻是一種與革命豪情相映成趣的隱逸情懷。這種張弛有度的精神風貌,反映了劉大同既能馳騁疆場、策劃革命,又能寄情山水、潛心詩書的多面性格。

相關典籍

劉大同關於長白山的重要著作,均與「天池」淵源深厚:

  • 《長白山江岡志略》:踏查長白山後所撰志書,詳細記錄長白山地理、歷史、民族等內容
  • 《白山紀詠》:吟詠長白山風物的詩集
  • 《長白山靈跡全影》:記錄長白山名勝古蹟的專著
  • 《古玉辨》金石學論著
  • 嶺南吟》:詩集
  • 《白山經詠》:關於長白山的詩詠作品

此外,劉大同尚有《醒迷魂》、彈詞《復太古》等著作流傳後世。

邊疆測繪史上的貢獻

劉大同以「天池釣叟」之名寄情山水,但真正令其名垂青史的,是其在邊疆測繪事業上的卓越成就。1908年的長白山踏查,是中國歷史上首次對該地區進行科學、系統的考察,結束了長白山地理模糊不清的歷史。劉大同繪製的天池圖及為十六峰命名的做法,至今仍是研究長白山地理文化的重要參照。

地名文化的延續

劉大同為天池十六峰所命之名,如「白雲峰」「冠冕峰」「天文峰」「龍門峰」「天豁峰」「紫霞峰」「華巒峰」「孤隼峰」「織女峰」「梯雲峰」「臥虎峰」「玉雪峰」「芝盤峰」「青石峰」「觀日峰」「山峰」等,沿用至今,成為長白山文化的重要組成部分。

後世紀念

劉大同逝世後,其歷史貢獻得到後人重視。其曾孫劉自力在家鄉安丘市芝泮村興建大同公園,園內設有「中國革命先驅劉大同卓行碑」。在今吉林省安圖縣長白山文化博覽城門前,亦立有劉建封塑像,供後人瞻仰。

劉大同以「天池釣叟」自號,寄託了對長白山這片壯美山河的熱愛,也折射出近代知識分子既胸怀家國又嚮往自然的精神風貌。這一道號,已成為長白山文化遺產中一個富有特色的文化符號。

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