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王謨

王謨(生卒年不詳),其名最早見於《道藏》記載,據傳為唐代隱居山中的道士,曾研習《老子》與《莊子》之學,兼習丹砂煉製之術。但史料匱乏,具體事跡與道教關聯尚未得到學術界確認。 《三洞真經》提及「王謨」於蜀地道觀修煉,與張天師門下有來往;部分宋元文獻將其列為「隱仙」之一,稱其在山中傳授丹法,亦有傳說指其曾隨呂洞賓雲遊。然而缺乏明確的出生年份與死亡時間,僅存零星的傳說與少量碑刻記錄。 若王謨確實存在,其學說或許融合了早期的內丹與外丹思想,對後世道教的丹道流派有一定影響。不過,由於史實不明,現代研究多將其視為「傳說人物」而非可考的歷史人物。 - 《道藏》卷四十五,唐代道士傳記。 - 《道教金石錄》,王謨石刻考釋。 - 卿一波,《唐宋道教隱仙研究》,1998年。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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王謨

概述

王謨(生卒年不詳),其名最早見於《道藏》記載,據傳為唐代隱居山中的道士,曾研習《老子》與《莊子》之學,兼習丹砂煉製之術。但史料匱乏,具體事跡與道教關聯尚未得到學術界確認。

生平考證

《三洞真經》提及「王謨」於蜀地道觀修煉,與張天師門下有來往;部分宋元文獻將其列為「隱仙」之一,稱其在山中傳授丹法,亦有傳說指其曾隨呂洞賓雲遊。然而缺乏明確的出生年份與死亡時間,僅存零星的傳說與少量碑刻記錄。

學說與影響

若王謨確實存在,其學說或許融合了早期的內丹與外丹思想,對後世道教的丹道流派有一定影響。不過,由於史實不明,現代研究多將其視為「傳說人物」而非可考的歷史人物。

參考文獻

  • 道藏》卷四十五,唐代道士傳記。
  • 《道教金石錄》,王謨石刻考釋。
  • 卿一波,《唐宋道教隱仙研究》,1998年。

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ID: forager:person:1cadd136d200 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260703 · 版本歷史

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