張進之

張進之

概述

張進之，南北朝劉宋時期人物，永嘉安固縣（今浙江省瑞安市）人，出身永嘉郡大族。其人少年時便胸懷大志，歷任郡五官主簿、永寧與安固二縣領校尉等職。張進之家道原本富足，後因荒年散財救濟鄉里而致貧，但其所救活之人甚眾。其事蹟見載於《宋書．卷九十一．孝義傳》與《南史．卷七十三．孝義列傳》，為古代孝義典範之一。

生平事蹟

早年經歷

張進之生於永嘉安固縣，年輕時便展現出非凡的志向與品德。其家世為永嘉郡大族，家境富足。成年後出仕，歷任郡五官主簿、永寧與安固二縣領校尉等官職，在地方頗有政聲。

散財濟鄉

某年遇到荒年，民生凋敝。張進之不願獨善其身，遂將家中積蓄散出，用以救助鄉里貧困之人。由於救濟範圍廣泛、力度甚大，張進之最終由富轉貧。然而，他的義舉救活了許多鄉民，此舉在當時傳為美談。

義救王味之

張進之後為太守王味之的屬吏。當王味之因罪被捕之際，張進之不懼連坐之罪，將其藏匿於家中，盡心照顧，竭盡誠意。後因本村容易暴露行蹤，張進之又將王味之轉移至池溪之地隱藏。

某日，王味之不慎落水，張進之見狀立即下水營救。二人一度共同沉沒水中，險些喪命，所幸最終脫險，得以保命。此事足見張進之對主君之忠義與捨身之勇。

盜不入門

時值世道紛亂，搶劫掠奪之事層出不窮。有強盜入村劫掠，然而當盜賊行至張進之家門前時，卻相互約束，聲稱不可侵犯其家。此事或因張進之平日急公好義、樂善好施之名遠播 even 使盜賊亦心存敬憚，不願侵擾其門。

受朝廷旌表

宋文帝元嘉初年，朝廷有感於張進之的孝義行為，特地下詔免除其徭役，以示嘉獎。這是官方對其德行的正式肯定。

歷史地位

張進之事蹟之所以流傳後世，主要在於其身上所體現的傳統美德：散財救荒之仁義、庇護主君之忠誠、冒死救人之心勇、以及盜賊敬重之品行。這些事蹟被*《宋書》與《南史》*收入〈孝義傳〉，成為後世學子修身齊德的典範案例。

史料來源

• 《宋書》卷九十一 列傳第五十一 孝義
• 《南史》卷七十三 列傳第六十三 孝義上

相關條目

• 永嘉張氏
• 劉宋孝義傳

備註

本條目所載事蹟主要依據正史記載，惟具體年月細節待進一步考證。張進之雖非道教人物，然其孝義事蹟在傳統社會中被廣泛傳頌，亦為道教倫理教化之重要素材。

校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：史料來源與卷次有明顯錯誤：張進之事蹟雖見於《宋書》與《南史》孝義傳，但《宋書》應在卷91〈孝義傳〉沒有問題；《南史》則應為卷73〈孝義上〉，但原文寫成『卷七十三。孝義列傳』且史料來源又寫『列傳第六十三』，卷次互相矛盾。
• 2026-05-06 誤報排除：『正史』用語不當且可能指涉錯誤，宋書、南史屬正史無誤，但『正史記載』在此與前文『具體年月細節待進一步考證』並無直接錯誤，只是沒有明顯事實問題；不列為錯誤。
• 2026-05-06 誤報排除：『王味之』與張進之的事蹟關係表述可能有張冠李戴風險：原文稱『後為太守王味之的屬吏。當王味之因罪被捕之際，張進之不懼連坐之罪，將其藏匿於家中』，但這段敘述與孝義傳常見記載的忠義模式不太一致，且前後『太守』與『因罪被捕』關係含糊，需核對原史文。
• 2026-05-06 誤報排除：『二人一度共同沉沒水中，險些喪命』這種敘述缺乏史料依據，且與前文『將其藏匿於家中』的情節銜接不自然，可能是演繹過度。
• 2026-05-06 誤報排除：『張進之家道原本富足』中的『家道原本富足』屬於語意不清，若要表達家境富裕，應是『家道本富』或『家本富足』；這不是事實錯誤，但敘述不精確。